مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز جمعه و نماز عید به خاطر اجتماع باشکوهی که دارد در عین اینکه عبادت است تأثیرات مثبت سیاسی نیز دارد.

مسلمانان بايد كارى كنند كه گوشت‌های قربانى استفاده شود و از بين نرود و مانند بعضى از سال‌ها مجبور به دفن كردن يا سوزاندن آن‌ها نشوند؛ زيرا اين كار اسراف است و حرام و مخالف دستورات اسلام است و چنانچه در منى مستحقّينى يافت نشوند، بايد آن را به ساير كشورها ببرند و به فقرا و مؤمنان بدهند و چنانچه هزينه‌اى براى اين كار لازم باشد بايد حكومت اسلامى، يا مردم، آن را بپردازند.

تحقیق کند درصورتی‌که در بازار واقعاً قیمت بالاتر است باید تفاوت را بپردازد و یا به‌نوعی طرف را راضی کند.

هر گاه چند ماه نماز جماعت در آن تعطيل شود، اعتكاف در آن اشكال دارد.

هروله كردن براى زنان مستحب نيست.

زینت طلا براى مردان مطلقاً حرام است و مسلمانان و پیروان مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) باید به پیروى از دستورات آن بزرگواران از این امر اجتناب ورزند و فرقى در میان هدیه و غیر هدیه و داماد و غیر داماد نیست. ساختن و خریدوفروش آن‌ها نیز اگر استفاده‌اش مخصوص مردان باشد اشکال دارد و اگر زینت طلا به‌صورت صلیب باشد پوشیدن و ساختن و خریدوفروش آن گناه مضاعف دارد.

فرقی بین آن‌ها نیست و تغلیظ نمی‌شود، تغلیظ خلاف اصل است و به موضع نص کفایت می‌کنیم.

باید طبق آداب غسل ترتیبى یا ارتماسى آن‌ها را غسل دهند، یعنی بعد از نیت توسط خود بیمار، نخست سر و گردن، سپس نیمه راست و پس‌ازآن نیمه چپ را می‌شوید و رعایت این ترتیب، مستحب است؛ بنابراین اگر همه بدن به هر صورتی شسته شود غسل صحیح است.

حداقل صله‌رحم آن است که در عرف گفته شود: «فلان‌ کس با خویشاوندانش ارتباط دارد» و اگر طورى رفتار کند که بگویند: «قطع رابطه کرده» قطع رحم محسوب می‌شود و بستگان در این رابطه باهم متفاوت هستند: نسبت به پدر و مادر، فرزند، برادر و خواهر توجه بیشتری باید کرد و نسبت به ارحام دور توجه مختصر کافی است.

اشكالى ندارد.

احكام نزدیکی با همسر در حال احرام، در حج واجب و مستحب و حج نيابتى يكسان است.

اگر در بين طواف بدن يا لباس او نجس شود، همچنین اگر در بين طواف نجاستى در بدن يا لباس خود ملاحظه كند و احتمال دهد كه در همان حال طواف حاصل‌شده، دست از طواف برمی‌دارد و لباس يا بدنش را آب مى‌كشد، سپس طواف را از همان‌جا كه قطع كرده بود ادامه مى‌دهد و طوافش صحيح است؛ خواه قبل از انجام‌ نصف طواف (سه شوط و نیم) باشد، يا بعدازآن.

با توجّه به این که ذى نفع در این جا جاهل به حکم است، مى توان او را به حکم شرع ارشاد کرد.‌

بر هر شخص مستطيعى واجب است یک‌بار در طول عمر خود حج بجا آورد و اين حج را حجةالاسلام مى‌گويند.

هرگاه به جاى غسل تيمّم كند و بعد كارى كه وضو را باطل مى‏كند انجام دهد براى نمازهاى بعد فقط بايد وضو بگيرد و اگر نمى ‏تواند وضو بگيرد به جاى آن تيمّم كند.