مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکالی ندارد ولی می‌تواند نماز را رها کند و نماز دیگری بخواند.

اگر جاهل قاصر بوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.

نماز صحیح است و فعلا تکلیفی ندارد.‌

نماز صحیح است و فعلاً تکلیفی ندارد.

با توجه به قراردادی که منعقد کرده‌اید راهی برای جبران وجود ندارد مگر اینکه در حق شما ارفاق کنند.

اگر امکان بازگشت در مدت کوتاهی باشد حکم وطن او را دارد و اگر مدت طولانی باشد نماز او در آنجا شکسته است.

اگر ممکن است محصول را به شرکت دخانیات بفروشد و الا اکنون‌که کار از کار گذشته است می‌‌تواند از وجه آن استفاده کند اما از این به بعد رعایت کند.

با توجّه به آنچه نوشته اید اشکالی ندارد می تواند به سال بعد موکول نماید و در واقع فعلا مستطیع نیست.‌

با توجه به اینکه در محراب نوشته شده و قید خاصی نداشته نباید اعتراضی کند.‌

احتیاط آن است که از نو تقصیر کند.

با انجام اعمال توسط نائب از احرام خارج شده، اکنون می تواند احتیاطا نماز طواف را بخواند.‌

درصورتی‌که منی بی‌اختیار از او خارج‌شده باشد روزه او قضا هم ندارد.

این کار جایز نیست و چنین چیزی در شرع وارد نشده است و برای گرفتن حاجت خودبه‌خود ائمه‌ی معصومین متوسل شوند و سعي کنند تمام نمازها، مخصوصاً نماز صبح را اول وقت بجا آورند و پس از نماز صبح دست راست را بر سينه نهاده، هفتاد مرتبه ذکر يا فتاح را تکرار کنند سپس 110 مرتبه صلوات بفرستند و گاه نيز ذکر لاحول و لا قوة الا بالله را تکرار نمايند و هرروز هرچند به مقدار کمي صدقه دهند؛ ما هم براي حل مشکل شیعیان دعا می‌کنیم.

در فرض سؤال؛ جانبازان و مانند آن‌ها که راه دیگری ندارند و هرگز بهبود نخواهند یافت مجاز هستند به همان شکل روزه‌بگیرند و انشاء الله روزه‌های آن‌ها صحیح است.

به خاطر هزینه‌هایی که دارد بنا بر احتیاط واجب زکات آن را بپردازد.