مصداق لباس بهعنوان کفاره قسم
در کفاره آمده که باید چند نفر را بپوشاند، منظور چه لباسی است؟
منظور یکدست لباس متعارف مانند یکدست کت و شلوار معمولی است و با توجه به اینکه مخیر است بین اطعام ده نفر یا پوشش آن ها می تواند اولی را انتخاب کند.
منظور یکدست لباس متعارف مانند یکدست کت و شلوار معمولی است و با توجه به اینکه مخیر است بین اطعام ده نفر یا پوشش آن ها می تواند اولی را انتخاب کند.
اگر قسم راست باشد اشکال ندارد.
1- قسم مشروط به مشیت الهی اگر جنبه تبرک داشته باشد منعقد می شود اما اگر واقعاً مشروط کند منعقد نمی شود.2- تعلیق در انشاء درهرصورت به انشاء لطمه می زند.
احتیاط جمع بین هر دو است ولی مراکزی هستند که فقرای زیادی تحت پوشش دارند و با رعایت شرایط شرعی کفاره قبول می کنند که می تواند کفاره را به آنها بپردازد.
درصورتی که بینندگان از آن فیلم یقین حاصل کنند که او چنین وصیتی کرده درصورتی که اين وصيت به ضمیمه ساير وصاياي ميت بيش از ثلث اموال وي نباشد عمل به آن لازم است؛ يعني اضافه سهم دختران از ثلث پرداخته می شود؛ و اگر اضافه بر ثلث باشد، تنها به مقدار ثلث جايز است.
هرچند حق نام گذاری با پدر است ولی سزاواراست نامی را انتخاب کنند که هر دو آن نام را می پسندند و به مصلحت فرزند هم باشد.
1- درصورتی که جان و آبرو درخطر باشد می تواند لفظاً چنین قسمی بخورد ولی در دل آن را نیت نداشته باشد.2- افرادی که خون آنها هدر نیست شامل اجازه می باشند.
تا توانایی دارید باید مطابق قسمتان عمل کرده و از گناهان دوری و اجتناب نمایید.
چنانچه در دوران مجردی از قسم خود تخلف کرده است بنابر احتیاط واجب کفاره بپردازد.
صحیح است و رجوع از حق انتفاع اختصاص به زوج دارد.
لازم است شهود مرد باشند.
درصورتی که نیت او از این الفاظ خداوند بوده باشد اشکالی ندارد.
واجب نیست مگر اینکه حیوان در معرض تلف باشد و راهی برای حفظ آن مانند فروش به دیگری نباشد.