وسایل رهاشده در ورودی مشاهد مشرفه و موکبها
در طول مسیر پیادهروی و مخصوصاً در مشاهد مشرفه افراد گاهی وسایل خود را از قبیل پتو و خوراکی و مخصوصاً کفشهای خود را رها میکنند تا وارد حرم یا موکب بشوند و طبیعتاً براثر ازدحام جمعیت این وسایل تلف میشوند یا گم میشوند،اولاً اگر زوار روی آنها پا بگذارند یا بنشینند حکم چیست؟ثانیاً اگر آسیب ببینند وظیفه چیست؟ثالثاً آیا دیگر زوار میتوانند از آنها استفاده کنند؟
درصورتیکه از آنها اعراض و صرفنظر کرده باشند استفاده از آنها مانعی ندارد و اگر در مسیر ورودی قرار دارند میتوانند از آن محل استفاده کنند.
مصرف وام جعاله برخلاف قرارداد
کسی که وامی را بر اساس جعاله گرفته است اما آن را برخلاف آنچه در عقد قرارداد آمده است خرج نماید چه حکمی دارد؟
صرف مبلغ وام جعاله برخلاف آنچه که در قرارداد بر آن توافق شده جايز نيست؛ و چنانچه تخلّف شود وام مذكور صحيح نيست و مبلغ اضافهای كه میپردازد حكم ربا دارد.
حق الناس بودن خیانت در امانت
آیا خیانت در امانت حقّ الناس و قابل گذشت است؟ یا حقّ الله است و غیر قابل گذشت؟
در صورتى که خیانت در امانت سبب اتلاف عین، یا منفعت شده حق الناس است و باید خسارت را به صاحب آن بدهد.
خریدوفروش اجناس شانسی
خریدوفروش لپلپ و از این نمونه که شانسی است چه حکمی دارد؟
چنانچه پول، در مقابل مقدار معلوم باشد اشکالی ندارد.
وقف منافع
آیا منافع مال را می توان وقف نمود؟
وقف باید چیزی باشد که عین آن باقی بماند و از منافع آن استفاده شود بنابراین منافع مالی مانند حمل گوسفند را می توان وقف کرد که از شیر و پشمش استفاده کنند ولی وقف منافعی مانند میوه که اصل آنها باقی نمی ماند صحیح نیست.
خارج بودن قربانگاه از منی
با توجه به اینکه در حال حاضر قربانگاه از منی خارج است، آیا قربانی کردن در انجام کفایت میکند؟ دلیل فقهی آن چیست؟
قربانى كردن در قربانگاههای موجود كافى است، هرچند در حال حاضر همه آنها در خارج از محدوده منى است و استفاده از آنها از باب قاعده "الأقرب فالآقرب " است و لازم نيست مخفيانه در گوشهاى از منى يا مکه قربانى كنند، يا براى روزهاى بعد بگذارند، بلكه اين كار در شرايط فعلى خالى از اشكال نيست.
تصرف در خرجی پسانداز شده بدون اجازه شوهر
اگر زن بدون اجازهی شوهر از پول خرجی پسانداز کرده باشد، میتواند در آن تصرف نماید؟ (البته اگر این مطلب را به شوهر بگوید دیگر خرجی نمیدهد)
این پول متعلق به شوهر است ولی زن میتواند برای نیازهای زندگی از آن استفاده کند.
حجاب زنان در برابر نامحرم
حدود حجاب اسلامى براى بانوان چیست؟
برزنان و دختران لازم است تمام بدن خود بهجز گردى صورت و دستها تا مچ را در مقابل نامحرمان بپوشانند؛ و اين مقدار با هر نوع لباس غير زينتى كه تنگ و چسبان نباشد پوشيده شود كافى است. هرچند چادر حجاب برتر است.
استفاده از حسینیه جهت ورزش و کار فرهنگی
استفاده از حسينيّههايى كه در طول سال فقط ايّام خاصّى برنامه دارد، جهت ورزش و كار فرهنگى براى جذب جوانان جايز است؟
جايز نيست؛ بايد مكان مناسب ديگرى براى اين كارها در نظر گرفته شود ولى تشكيل كلاسهاى دروس قرآن وعقايد و مانند آن در آنجا اشكال ندارد.
جشن تولد گرفتن و دادن هدیه به نامحرم در اداره
شوهر من رئيس شركت و تولد هر كدام از كارمندهاش كيك ميگيرند و تولد ميگيرند و به مردها كارت هديه ميدهند و به زن ها طلاى سبك هديه ميدهند آيا اينكه براي زن نامحرم تولد بگيرند و كادو بدهند درست است؛ اين در صورتى هست كه براي تولد من و بچه هام و سالگرد ازدواجمون همش مي گویند حالا چند روز دير تر شدم عيب ندارد حالا پول ندارم و.... از لحاظ شرعى برایم توضيح بدهید هديه دادن به نامحرم وتولد گرفتن چه وضعيتى دارد؟
اگر هدایا از بودجه اداره پرداخت می شود و شما کارمند آنجا نیستید حقی از هدایای اداره ندارید ولی سزاواراست ایشان مراعات حال خانواده را بنماید و در صورتی که دادن هدایا به زنان با رعایت جهات شرعی بوده و به منظور تشویق کارمندان باشد مانعی ندارد.
تابیده بودن تخم حیوان قربانی
آيا حكم گوسفندى كه تخمهای آن را كوبيدهاند، با گوسفندى كه تخمهایش را تابيدهاند يكى است؟
احتياط واجب آن است كه تابيده نباشد.
وظیفه سلسل الریح
مُحرمى كه مبتلابه خروج ريح است (يعنى بيمارى دارد كه نمىتواند از خارج شدن باد جلوگيرى كند) و در طول سال شايد يكى دو ماه بیماریاش تخفيف پيدا كند، ولى نوعاً به فاصله يكى دو دقيقه وضويش باطل مىشود، تكليفش چيست؟
چنانچه نتواند در اثناء طواف وضو بگيرد، يا اين كار زحمت زياد داشته باشد، مىتواند براى طواف به يك وضو اكتفا كند و براى نماز طواف وضوى ديگرى بگيرد. هرچند در اثناء طواف و نماز، وضويش باطل شود و اگر نماز طواف را بلافاصله بعد از طواف بخواند، همان وضوى اوّل كافى است و نيازى به نايب گرفتن نيست.
بارداری و سقطجنین برای درمان بیماری
زنی که تخمدان پلی کیستیک دارد و دکتر پیشنهاد بارداری کرده و میگوید ماه سه باید سقط شود به خاطر پاکسازی رحم، آیا میتواند باردار شود و سپس در ماه سه سقط کند؟
تنها در صورت ضرورت قطعی و در فرض منحصر بودن درمان مجاز هستید.

