شرطیت وضو برای نمازهای مستحبی
با توجه به این که در رساله ها وضو برای نماز مستحبی واجب شمرده نشده است،آیا می توان نماز مستحبی را بدون وضو خواند؟
وضو برای نمازهای مستحبی شرط است ولی واجب نیست یعنی می تواند وضو و نماز، هر دو را ترک کند.
وضو برای نمازهای مستحبی شرط است ولی واجب نیست یعنی می تواند وضو و نماز، هر دو را ترک کند.
اگر بهصورت گاز رقیق وارد بدن میشود مانعى ندارد و روزهاش صحیح است و ما نمونههای معمول آن را دیدهایم اشکالى ندارد.
اگر استبراء كرده ولى نمى داند درست بوده يا نه اعتنا به شك نمى كند.
اگر نذر او مطلق بوده و به سال خاصی نظر نداشته و ناگهان ناتوان شده کفاره ندارد ولی احتیاط آن است که سواره برود.
در صورتی که در خواندن آن مسامحه نکرده و زیاد تاخیر نینداخته الان می تواند دو جزء قرآن بخواند و کفاره ندارد.
نسبت به افراد غیر متمکّن، گرانى بیش از حد با کمیابى تفاوتى نمى کند.
مخالفت او بنابر احتیاط واجب جایز نیست و درصورتی که زن توانایی عمل به نذر را نداشته باشد از او ساقط است و کفاره بر او واجب نیست، همچنین مخالفت مرد موجب واجب شدن کفاره بر او نمی شود.
منظور از عرق جُنُب از حرام، عرقى است كه در آن حال يا بعدازآن، پيش از آنکه غسل كند از بدن او بيرون مى آيد.
در میان غسلهای واجب و مستحب در منابع معروف غسلی به نام غسل شهادت وارد نشده است.
هرگاه پدر یا مادر در اولین فرصت استطاعت ثبتنام كرده و قبل از رفتن به حج فوت نموده، نيابت از او واجب نيست و تنها درصورتیکه ورثه راضى باشند مىتوان براى او حج مستحبی بجا آورد، ولى اگر قبلاً مستطيع شده و در ثبتنام و رفتن به حج كوتاهى نموده، بايد براى او حج ميقاتى انجام دهند و هزينههاى آن از اصل مال است؛ مگر اینکه وصیت كرده باشد حج بلدى بجا آورند، كه در اين صورت هزينههاى اضافى از ثلث مال برداشته مىشود و اگر بتوانند فيش بانكى او را طبق موازين قانونى بفروشند و با قسمتى از آن اجير بگيرند، احتياط واجب آن است كه چنين كنند.
نذر از ایقاعات بوده و نذر فضولی باطل است و در فرض سوال کفاره ندارد.