مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال غسل ندارد.

هرگاه شخصى كمتر از يك دور سعى كرد و بقيّه را فراموش نمود، احتياط واجب آن است كه هر وقت يادش آمد سعى را از سر بگيرد.

اگر بيدار باشد و پياده نشود هرچند اضطرار داشته باشد و عمدي نباشد، کفّاره واجب است. ولي در فرض سؤال که نه عمد است و نه اضطرار بلکه اطّلاع نداشته، کفّاره لازم نيست.

هرگاه عمدآ تمام سر خود يا قسمت قابل توجّهى از آن را بتراشد... يا موهاى زير هر دو بغل را زايل كند، كفّاره آن يك گوسفند است؛ ولى اگر از روى ضرورت سر خود را بتراشد مخيّر است ميان يك گوسفند، يا سه روز روزه، يا اطعام شش فقير، كه به هر كدام دو مدّ طعام (تقريبآ يك كيلو و نيم) بدهد و براى تراشيدن موى زير يك بغل كفاره آن اطعام سه مسكين است و اگر مقدارى از موى سر، يا صورت، يا زير بغل، يا زير گلو، و مانند آن را زايل كند، كافى است به يك فقير صدقه دهد.

اگر نقطه‌ای پیدا شود که فاصله آن از شرق و غرب نسبت به قبله مساوی باشد اشکال ندارد.

اگر محاذات را نداند بايد از اهل اطّلاع مورداطمینان بپرسد و اگر نتواند مكان محاذات را تشخيص دهد، قبل از رسيدن به محلی كه احتمال مى‌دهد محاذات باشد بنا بر احتياط با نذر محرم مى‌شود.

در اين صورت ـ كه گوشت‌ها تلف مى‌شود ـ قربانى كردن در انجام‌، چه با اخذ وكالت از فقير و چه بدون آن، جايز نيست و بايد بر اساس مسئله 1059 مناسک عمل گردد.

اگر بالغ است باید فوراً اقدام به ختنه کردن نماید و اگر بالغ نیست، هنگام بلوغ باید ختنه نماید و اگر قبل از آن باشد بهتر است.

درصورتی‌که از پيدا كردن صاحبان آن‌ها مأيوس باشد، می‌تواند مطابق آنچه ذكر شد عمل كند. ولى بايد صندوق صدقات مورد اعتمادى را انتخاب كند.

انجام این کار اشکالی ندارد ولی احتياط مستحب آن است كه يك نفر از سوى دو همسر صيغه عقد را نخواند، يعنى دو طرف عقد دو نفر باشند.

به‌ قصد قربت مانعی ندارد.‌

درصورتی‌که واقعاً مخل‌ روابط زناشويى باشد، حقّ فسخ ثابت است.

چیزی به‌عنوان خسارت نمی‌تواند بگیرد ولی اگر تورم در این مدت شدید بوده می‌تواند تورم (قیمت اجناس) را محاسبه کند و بگیرد.

رفتن به حج براى كودك مميّز مستحب است و حج او، حتّى بدون اجازه ولی‌اش، صحيح مى‌باشد، امّا اگر در اموال خود تصرّف مى‌كند بايد به اذن ولی باشد.

ظن قریب به‌یقین علم عرفی شمرده می‌شود و در حکم یقین است.