مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مانعی ندارد ولی اگر حاکم شرع او را محجور از تصرف در اموال کرده باشد چیزی از اموال را نمی‌تواند مهریه قرار دهد همچنین به‌عنوان نفقه.

مسلّماً استفاده از سیم، کابل، چوب و امثال آن جایز نیست و باید از شلاّقهاى متعارف و بافته باشد; نه زیاد قطور و نه زیاد باریک.‌

حلیت و حرمت ژلاتین، بستگی دارد به موادی که از آن‌ها تهیه می‌شود؛ ژلاتین گیاهی حلال است و ژلاتین تهیه‌شده از استخوان حیوآن‌های حلال‌گوشت که ذبح شرعی شده‌اند حلال است .اما ژلاتین تهیه‌شده از حیوان حلال‌گوشت که ذبح شرعی نشده و حیوان حرام‌گوشت حرام است. درهرصورت اگر ژلاتین دارای قسم حلال و حرام باشد و شما ندانید آنچه می خواهید بخورید از کدام قسم است درصورتی‌که از بازار مسلمین تهیه‌شده باشد محکوم‌به حلیت است.‌

درصورتی‌که روح در جنين دميده شده باشد، كه معمولاً پس از چهارماهگى حاصل می‌شود، ساقط كردن آن جايز نيست.

نیازی به امانت گذاری نیست، همین مقدار که ثواب این اعمال خیر را به ارواح مقدسه اهداء کنند کافی است.‌

هرگاه سجاده تمیزتر از محل باشد یا باعث حضور قلب شود مطلوب است.

نگاه كردن به آينه موجب كفّاره نمى‌شود، ولى مستحب است بعد از نگاه كردن لبّيك بگويد.

احتياط واجب آن است كه مرد و زن نامحرم در محل خلوتى كه كسى در آنجا نيست و ديگرى هم نمی‌تواند وارد شود نمانند و لو این‌که فکر کنند مرتکب گناه نمی‌شوند، حتّى اگر در آنجا نماز بخوانند نماز آن‌ها اشكال دارد.

درصورتی‌که آنجا جاى عبور و مرور نبوده و رانندگان به‌طورمعمول انتظار عابر پياده‏اى را در آنجا ندارند و آن‌ها خودشان مرتكب بى‏احتياطى شده‏اند، راننده مسئول نيست.

اين دونماز شبيه يک نماز است و به همين دليل نبايد بين آن‌ها فاصله انداخت و احتياط واجب آن است كه قنوت نماز شفع را نیز ترك نمايد.

در فرض سؤال لازم است اطلاع بدهد.

مانعی ندارد.

نجس كردن مسجد حرام است، خواه زمين مسجد باشد و يا سقف و بام و طرف داخل ديوارها و احتياط واجب آن است كه طرف بيرون ديوار مسجد را هم نجس نكند، مگر آن‏كه واقف آن را جزء مسجد قرار نداده باشد.

عمل او طبق فتواى مرجع تقليدش درست بوده است و نيازى به قضا نيست.

با برنامه‌ریزی منظّم به هر دو امر بپردازید.