جراحت وارده بر کف دست یا پشت دست به نسبت همان عضو، یعنى دست، سنجیده میشود و در مورد تغییر رنگ پوست ارش لازم است.
اين كار جايز نيست و اگر فرزندى متولّد شود در بسيارى از احكام تابع صاحبان نطفه است; ولى از آنها ارث نمیبرد.
سقطجنین در هر سن و مرحلهای، حرام است و در صورت ارتکاب مشمول ديه نيز میگردد.
«جاعل» و «عامل» میتوانند قبل از شروع به کار و یا بعد از شروع آن، جعاله را فسخ کنند، ولى اگر جاعل به هم بزند بايد مزد مقدار عملى را که عامل انجام داده را به او بدهد.
كسى كه براى حج نيابتى اجیرشده، سپس در همان سال، استطاعت مالى پیداکرده، چنانچه مورد اجاره همان سال باشد، بايد حج نيابتى را بجا آورد و اگر استطاعت او باقى ماند، در سال آينده براى خودش حج بجا آورد.
چنین شرطی جایز نیست ولی زن میتواند شرط کند اگر مرد ازدواج مجدد کرد وکالت در طلاق داشته باشد و مردان هم باید در اینگونه موارد رعایت حال همسران خود را بکنند.
صفّه ها و غرفه هاى مسجد متعلّق به خود مسجد است و نمى توان آن را وقف مجدّد كرد.
درصورتیکه این امور باعث نجات انسانهایی باشد مانعی ندارد.
گرفتن سود از بانك هاى خارجى و غيرمسلمان اشكال ندارد، ولى از بانك هاى مسلمان، در صورتیکه طبق عقود شرعیه نباشد حرام است.
اسقاط جنين حرام است، ولي هرگاه جنين در مراحل ابتدايي باشد و بهصورت انسان کامل درنیامده باشد (قبل از چهارماهگي و دميده شدن روح) و باقی ماندن جنين در آن حالت و سپس تولد ناقص آن به تصديق اهل اطلاع متدين باعث عسر و حرج شديد براي پدر و مادر گردد، پايان دادن به حاملگي جايز است و احتیاطاً بايد ديه را بدهند.
در درجه اوّل باید صرف غذاى هیئت و مجالس عزادارى شود. اگر واقعاً اضافى بود، میتوانند بفروشند و صرف بقیّه نیازهاى هیئت کنند.
در صورتی که دوخته نباشد مانعی ندارد.
متولی نمی تواند اعلام انصراف نماید و در صورت عدم قبول مسئولیت چنانچه فرزند پسری که توانایی اداره کردن موقوفه را داشته باشد دارد پسرش به عنوان متولی تعیین می شود و اگر ندارد می تواند اکبر اولاد ذکور بعدی را از طرف خود وکیل کند تا موقوفه را اداره کند.
