حکم ساختن مقبره برای افراد عادی
ساختن مقبره برای افراد عادی چه حکمی دارد؟
مقبره برای افراد عادی نسازند.
مقبره برای افراد عادی نسازند.
اگر موجب ضرر و زیانى نباشد، جایز است.
از قضیه شخصیه اطلاعی نداریم ولی اگر برای مسائل آموزشی وقف شده باشد جایز نیست برخلاف آن عمل کنند و در این صورت نماز در آن اشکال دارد.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب میشود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمیشود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حائض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
اگر براى مسجد وقف شود ثواب مسجد را دارد و احکام مسجد بر آن مترتّب مى شود؛ ولى بهتر آن است که ظاهر آن را تا آنجا که در دسترس است، اگر موجب خرابى نمى شود آب بکشند، یا چیزى بر آن نصب کنند که دست با آن تماس پیدا نکند و ورود جنب و حایض در فرض وقف شدن براى مسجد در آن جایز نیست.
جابجا کردن محل مسجد و حسینیه جایز نیست و اگر چند طبقه ساخته شود طبقاتی که روی قسمت مسجد ساخته می شود حکم مسجد را دارد البته با رعایت حکم مسجد می توان از آن طبقات برای سایر کارهای فرهنگی استفاده نمود.
احکام مجسمه ندارد و به مقدار ضرورت میتوان از آن استفاده کرد.
احكام مجسّمه ندارد و به مقدار ضرورت میتوان از آن استفاده كرد.
احتیاط آن است که از آن پرهیز شود.
در همهچیز باید اعتدال را رعایت نمود.
مدرسه دينى را میشود از زكات ساخت؛ ولى مدرسه غیردینی را نمیشود، مگر اینکه علم واجبى باشد و مَن به الکفایه در آن نباشد به آن نيّت اشكالى ندارد.
مقصوره شرعاً اشکال دارد، زیرا بین امام و مأموم نباید فاصلهای باشد.
غسالخانه را نمیتوان در حیاط مسجد ساخت.
تأسيس سرويس بهداشتي به دليل کوچک بودن يا تغيير مکان و امثال آن در مساجد چند حالت دارد: از ابتدا در زميني که وقف مسجد کردهاند (چون مساجد در عرف امروز همراه با سرويس بهداشتي است) میتوان سرويس بهداشتي ساخت، ولي در مساجد قديمي آنچه جزء مسجد است، مانند صحن يا حياط مساجدي که غالباً در آن نماز میخوانند را نمیتوان تبديل به سرويس بهداشتي کرد و بايد محل ديگري را براي اين منظور تهيه کنند، ولي مناطقي مانند مازندران و آذربايجان که معمولاً در حياط مسجد نماز نمیخوانند، هرچند حياط وابسته به مسجد است ولي چون جزء آن يعني محل نماز نيست براي ساخت سرويس مانعي ندارد.
با توجه به مشکلاتی که در عصر و زمان ایجاد میکند و به اختلاف مسلمین و عداوت و دشمنی آنها دامن میزند، اجتناب نمایید