چنانچه در موقع پول دادن و مبادله اشیاء دست‌ها عمداً باهم تماس پیدا نکند حرام نیست، ولى سعى کنند چنین اتّفاقى نیفتد، در مورد وسائل نقلیه و اماکن عمومی نیز تماس از روی لباس چنانچه مفسده‌ی خاصی نداشته باشد اشکالی ندارد، هرچند در وسائل نقلیه در صورت امکان بین خودشان حائلی مانند ساک یا کیف قرار بدهند.
باید از قوانینى که در بالا شرح دادید تخلّف نکنند.
اگر پيش از ظهر خوب شود و كارى كه روزه را باطل می‌کند انجام نداده باشد، بايد نيّت روزه كند و احتیاطاً قضا هم نمايد. ولى اگر بعدازظهر خوب شود، روزه آن روز واجب نيست، فقط بايد قضاى آن را بجا آورد.
به‌واسطه‌ی خواندن خطبه‌ی عقد ازدواج (آن‌هم با شرایط آن) زن و مرد به هم حلال می‌شوند و آن بر دو قسم است: ازدواج دائم و موقت.
اگر دیه تبدیل به قیمت شود باید مطابق قیمت یوم الادا باشد مگر اینکه طرفین توافق به غیر آن نمایند.
پرداخت مبلغی جدای از مبلغ فطریه مانعی ندارد و می‌تواند به نیت صدقه مستحب یا انفاق باشد.
نماز استسقا كه براى آمدن باران می‌خوانند، دو رکعت است که رکعت اول، پنج قنوت و رکعت دوم، چهار قنوت دارد و بهتر است که با جماعت خوانده شود. در قنوتها، هر دعایى مىتوان خواند، ولى بهتر است دعایى خوانده شود که در آن، از خداوند، طلب باران شده باشد و قبل از هر دعا، صلوات بر پیامبر و آلش فرستاده شود. مستحب است که حمد و سوره‌اش بلند خوانده شود.
آسیب‌های جزئی مثل آنچه نوشته‌اید برای شما ضمان ایجاد نمی‌کند هرچند باید مراقب بود این آسیب‌ها حاصل نشود.
براى كسانى كه دفعه اوّل حج آن‌هاست، احتياط مستحب تراشيدن است و براى دفعات بعد در ميان اين دو كار مخيّر هستند.
باید تکبیر را بگوید و وارد نماز شود و احتیاطاً قبل از آن، صورت را از قبله برگرداند.
1-علمای مذکور موسیقی را حلال نمی دانند بلکه بحث آنها در باره آواز خواندن است. 2-هنر به معنای هر کار زیبا و موزون به طور کلی ممنوع نیست بلکه مصداقهایی از آن مثل آهنگهای لهو و فساد و مانند آن ممنوع است.
كسانى كه از طرف ديگران و به نيابت از آنان قربانى مى‌كنند، بايد قبل از حلق يا تقصير كسى كه آنها را نايب كرده قربانى را ذبح كنند.
در فرض سؤال، کفاره جمع ندارد و اگر روز معین باشد باید کفاره‌ی شکستن روزه قسم یا نذر را بدهد.
فقط نسبت به او محرم است و در فرض سؤال طفل تعلّق به شوهر آن زن ندارد تا مسئله لعان پيش آيد.
