هرگاه زنى را براى خود عقد كند تا وقتى آن زن در عقد اوست نمیتواند با خواهر آن زن ازدواج كند، خواه عقد دائم باشد يا موقّت، حتّى بعد از طلاق مادام كه در عدّه است، درصورتیکه عدّه رجعى باشد، نمیتواند خواهر او را بگيرد و احتياط مستحب آن است كه در عدّه طلاق بائن با او ازدواج نكند، همچنين در عدّه متعه، خواه بعد از تمام شدن مدّت باشد و يا بخشيدن مدّت.
در صورت عدم رضایت زوجه، تعزیر دارد و زوجه مستحقّ کلّ مهر است.
با توجه به اینکه در عرف ما گفتن این جمله بهعنوان اعلام پایان کلام است و قصد تحیت با آن ندارد جواب واجب نیست.
اين حكم مخصوص مسافر است، ولى ديگران بر اساس قانون اوّلى هرروزى بخواهند مىتوانند بهقصد حاجت روزهبگیرند.
بايد از بيمار يا ولی او اجازه بگيرد؛ و اگر دسترسى به آنها نيست، ما بهعنوان حاكم شرع در اینگونه موارد ضرورى به اطبا اجازه میدهیم و ضامن نيستند. (بهشرط اينكه به مقدار كافى دقّت كنند).
در این زمینه، می توانید به کتاب «حلية المتقين» علامه مجلسی ذیل عنوان سرّ خواب راست و دروغ ديدن و تعبير خواب در آدرس زیر مراجعه فرمایید
مانعى ندارد.
حجاج محترمى كه در نماز جماعت اهل سنّت بر روى ويلچر يا صندلى نماز مىخوانند، به هنگام ركوع كمى خم مىشوند و به هنگام سجده كمى بيشتر و نمازشان صحيح است و لازم نيست کفشهای خود را بيرون آورند، يا مهر به پیشانی بچسبانند.
معمولاً مهر اگر در بین دو ابرو بگذارند مقداری از پیشانی را نیز در برمیگیرد و نماز صحیح است.
اگرچه بعضى از مدّاحان و افراد ناآگاه (البته حساب اکثریت آگاه مداحان از آنها جدا است) سخنان نادرستى درباره عزاى امام حسین (علیهالسلام) و یا سایر امامان (علیهمالسلام) یا غلو در حق آنان دارند ولى این مسئله ارتباطى به اصل عزادارى که باعث بیدارى و آگاهى امّت اسلامى و داراى جنبه ظلمستیزی است و درواقع مکتبى است براى پرورش صفات برجسته انسانى، ندارد
نجس كردن تربت امام حسين (علیهالسلام) حرام است و پاك كردن آن واجب و اگر در محل آلودهاى بيفتد بايد فوراً آن را بيرون آورد و آب كشيد، هرچند مخارجى داشته باشد و اگر بيرون آوردن آن ممكن نباشد احتياط واجب آن است كه اگر مستراح باشد به آن مستراح نروند تا يقين كنند از بین رفته و در آب حلشده است.
شروط ضمن عقد بر دو قسم است:الف) شروطى كه بيانگر صفات طرفين است، مثل اینکه شرط میشود زوج مهندس است يا سنّش 25 سال است يا همسر ندارد يا ... . اگر بعداً خلاف اين شروط ظاهر شود زوجه در اينجا حق فسخ عقد نكاح را دارد.ب) شرایطی كه غير از صفات طرفين را دربرمی گيرد، مثل آنجا كه گفته شود زوج خانه مستقل براى زندگى تهيه میکند. در اين دسته از شرايط اگر خلاف آن ظاهر شد (مثلاً در مورد بالا زوج در خانه پدر زندگى كند) زوجه حق فسخ عقد نكاح را نخواهد داشت. البته بايد توجه داشت حاكم شرع میتواند او را مجبور كند تا به شرطش عمل كند.
جایز نیست و در درازمدت آثار نامطلوبی دارد.
هرگاه طواف نساء را فراموش كند و از حج بازگردد، در صورت امكان بايد خودش برگردد و بجا آورد و چنانچه ممكن نباشد، يا مشقّت داشته باشد نايب مىگيرد و پسازآنکه نايب طواف نساء و نماز آن را انجام داد، مرد بر زن و زن بر مرد حلال مىشود.
احتیاط واجب آن است که دیه را بازگردانند و تبدیل به ارش کنند.
