مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز آنها صحیح است و اعاده لازم نیست.

اگر خیلی طولانی شود آهسته ذکر خدا را بگوید و نماز صحیح است.

درصورتی‌که یقین دارد یا گمان می‌کند که در هنگام غرغره کردن چیزی فرو نمی‌رود روزه او صحیح است.

نمازخواندن پشت سر آن امام جماعت شرعاً جایز نیست.

اقتدا کردن به امام جماعت شیخی مسلک جایز نیست ولی اخباری مسلک اگر نمازش را همانند فتوای مجتهدین ما به‌جا می‌آورد مانعی ندارد.

در نماز جمعه، جماعت شرط است و لازم است امام نيّت جماعت کند؛ امّا در نماز عيدین يا نمازهاي ديگر لازم نيست. ولیکن مأمومین بايد نيّت جماعت کنند.

امامت زن براى زن مانعى ندارد.

در شرایط مساوى سادات مقدّمند.

كسى كه از روزه گرفتن معذور است مكروه است در روز ماه‏ رمضان در خوردن و آشاميدن، خود را کاملاً سير كنند.

امام راتب، حقّ خاصّی بر مسجد پیدا نمی‌کند و در غیاب او می‌توان‌ از امام دیگری استفاده کرد، ولی سزاوار است احترام امام راتب رعایت گردد.

مضمضه كردن زياد براى روزه‌دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد و اگر بداند به‌واسطه مضمضه بی‌اختیار آب وارد گلويش می‌شود نبايد مضمضه كند.

اگر خرده‌های غذا يا حشره‌ای مانند مگس بی‌اختیار در گلوى روزه‌دار برود چنانچه به‌قدری پايين برود كه نمی‌توان آن را بيرون آورد روزه‌اش صحيح است و اگر بتواند آن را بيرون آورد بايد چنين كند و بيرون آوردنش ضررى براى روزه ندارد، بلكه اگر در اين حال فروبرد روزه‌اش باطل است.

اگر روزه‌دار به‌اندازه‌ای تشنه شود كه طاقت تحمّل آن را ندارد و يا ترس بيمارى و تلف داشته باشد، می‌تواند به‌اندازه ضرورت آب بنوشد، ولى روزه او باطل می‌شود و اگر ماه رمضان باشد بايد بنا بر احتیاط واجب بقيّه روز را امساك كند.

اگر چيزي از آن فرو نرود روزه را باطل نمی‌کند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشکالي ندارد، ولي اگر از اول بداند بی‌اختیار به حلق می‌رسد روزه‌اش باطل است و قضا و کفاره دارد.

جويدن غذا براى بچه اگر چيزى از آن فرو نرود روزه را باطل نمی‌کند و اگر بدون اراده به حلق برسد اشكالى ندارد، ولى اگر از اوّل بداند بی‌اختیار به حلق می‌رسد روزه‌اش باطل است و قضا و كفّاره دارد.