امامت فردی که حد شرعی خورده
کدام‌یک از گناهان کبیره بعد از توبه هم مانع می‌شود تا شخص نتواند امام جماعت شود؟
در گناهانی که حد شرعی دارد بعد از اجرای حد هرچند توبه کند امامت جماعت او اشکال دارد.
اقتدا به امام جماعتی که اشتباهاً نماز ظهر را پنج رکعت خوانده
فردی در نماز جماعتی شركت داشته كه دير رسيده و امام جماعت ركعت سوم نماز ظهر بوده و فرد ركعت اوّلش را به ايشان متصل كرده بعد از نماز، نمازگزاران به امام جماعت گفتند كه نمازشان را به‌اشتباه 5 ركعت بجا آورده‌اند (يعنى ركعت سوم تكرار شده بود) فرد كه از اين موضوع بی‌اطلاع بوده دو ركعت اوّل نماز خود را به ركعت 4 و 5 امام جماعت متصل شده بود، بعدازآن مجدداً نماز ظهر را اقامه کردند و فرد گمان كرده كه نماز عصر می‌خوانند و نماز عصرش را با نماز ظهر مجدد ايشان اقامه كرده، حال وظیفه‌ی او چیست؟
نماز صحیح است و فعلاً تکلیفی ندارد.
اقتدا به امام جماعتی که دیگران را لعن می کند
آیا کسی که از روی قصد، افرادی که قرآن کهنه به مسجد می آورند را لعن کند از عدالت خارج می شود؟
لعن در این موارد جایز نیست و باید با زبان خوش به ایشان تذکر دهید.
اقتدا به امامی که نماز اوّل او باطل بوده
در مسجد امام جماعت نماز ظهر را 3 رکعت خواند و کسی هم به امام جماعت نگفت و وقتی که امام جماعت نماز عصر را میخواند من نماز ظهر را نیت کردم چون میدانستم که نماز ظهر را سه رکعت خواندیم، با وجود اینکه امام جماعت نماز عصر را خواند و نماز ظهر را اشتباه خوانده است آیا نماز ظهر من که به نماز عصر امام جماعت اقتدا کردم درست می باشد؟
با توجه به اینکه رعایت ترتیب بین نماز ظهر و عصر شرط ذکری است نماز عصر امام و نماز مأموم صحیح است و تنها لازم است امام بعد از نماز عصر نماز ظهر را بخواند.
امامت نماز عشاء در صورت باطل بودن نماز مغرب
چنانچه فردی که نماز مغربش به علّتی باطل بوده است به اصرار مردم امام جماعت شود،تکلیف امام و ماموم هر دو چیست؟
لازم بود نماز مغرب را نیت کند و به مردم بگوید آنها نماز عشاء را اقتدا کنند و بعد از رکعت سوم او رکعت چهارم را فرادا بخوانند و لازم است او(امام)نماز را قضا کند ولی نماز مامومینی که اطلاع نداشته اند صحیح است.
اولویت امامت بین اعدل و امامی که قرائتش صحیح تر است
اگرفردی قرائتش بهتر است و فرد دیگر عادل تر؛ کدام یک امام بشوند؟
اگر قرائت و عدالت هر دو ثابت است مخیرند.
اقتدا به امام جماعت کر و لال
اقتدا به امام جماعتی که لال یا کر یا هر دو... چه حکمی دارد؟
صحیح نیست مگر اینکه تنها کر باشد و بتواند الفاظ را درست تلفظ کند.
اعتقاد امام جماعت به نجاست
آیا کسی که باوجود علم بر فتوای مراجع در نجاست بهائیت آنها را بنا بر تکیه‌بر عقل خود پاک می‌داند می‌تواند امام جماعت باشد؟
اگر مجتهد در این‌گونه مسائل نباشد و چنین اظهارنظری کند اقتدا به او جایز نیست.
عدم جواز امامت کسی که نمی‌تواند به حد رکوع خم شود
کسی که به دلیل ناراحتی کمر نمی‌تواند مثل انسان سالم به رکوع برود اما باخم کردن زانوها دست‌هایش به‌زانو می‌رسد و کمر حدود 45 درجه بیشتر خم نمی‌شود، آیا می‌تواند امام جماعت باشد؟
اگر مقدار خم شدن او به حدی نباشد که صدق رکوع کند امامت ایشان صحیح نیست.
وصی قراردادن شخصیت حقوقی
آیا می‌توان وصی را شخصیت حقوقی (مانند موسسه‌ی خیریه‌ی مشخص) قرارداد؟ در صورت جواز آیا پذیرش وصیت در این صورت بر مؤسسه‌ی خیریه واجب است؟
مانعی ندارد و هرگاه انسان باخبر شود كسى او را وصی خود كرده، چنانچه به اطّلاع وصیت‌کننده برساند كه حاضر به قبول وصیت نيست و او بتواند ديگرى را وصی خود كند وصیت اوّل باطل مىشود، ولى اگر پيش از مردن او باخبر نشود، يا باخبر شود امّا به او اطّلاع ندهد كه حاضر به قبول وصیت نيست، يا اطّلاع دهد و او دسترسى به شخص ديگرى نداشته باشد، احتياط واجب آن است كه به وصیت عمل كند، مگر اينكه مشقّت شديدى داشته باشد. (مؤسسات حقوقی نیز همین حکم را دارند)
