عدم وجوب قبول امانت
آیا قبول امانت واجب است؟
كسى كه توانايى نگهدارى امانت را ندارد نبايد آن را قبول كند، ولى اگر صاحبمال در نگهدارى آن عاجزتر باشد و كسى هم كه بهتر حفظ كند وجود نداشته باشد، قبول كردن آن مانعى ندارد.
كسى كه توانايى نگهدارى امانت را ندارد نبايد آن را قبول كند، ولى اگر صاحبمال در نگهدارى آن عاجزتر باشد و كسى هم كه بهتر حفظ كند وجود نداشته باشد، قبول كردن آن مانعى ندارد.
اگر بوی الکل بدهد اشکال ندارد.
اگر قبل از رسيدن به مروه شك كند كه اين دور هفتم است يا كمتر، سعى او باطل است. همچنين در هر شکی كه كمتر از هفت دور باشد، مثل شک بين يك و سه، يا دو و چهار و مانند آن، سعى باطل است.
لازم نيست تعيين كند نمازى كه مى خواند براى كدام يك از اين حوادث است كه رخ داده، همين اندازه كه نيّت آنچه بر او واجب است بكند كافى است.
در فرض سؤال باید غسل کند و نماز مغرب و عشاء را به نیت ادا بجا آورد.
در فرض سؤال زن از شوهر ارث نمیبرد و شوهر هم از او ارث نمیبرد.
تبدیل مذهبش اشتباه بزرگی است، البته اگر مطابق مذهب اهل سنت به وظیفهاش عمل کرده، اعاده ندارد.
مانعی ندارد، اما بهتر است قبل از انجام آن در این ماه، مقداری صدقه دهید.
5. احرام بستن از تمام آنچه امروز جزء مسجد شجره است جايز مىباشد، حتّى از كنار مسجد شجره نيز مىتوان احرام بست. همچنين تمام آنچه امروز جزء مسجدالحرام و مسجدالنبی شده حكم آن را دارد.6. ميقات براى احرام حج تمتّع مکه است و از هر جاى مکه باشد كافى است و فرقى ميان مکه قديم و جديد نيست؛ حتّى از محلاتی از مکه كه امروز بهطرف منى گسترشیافته مىتوان احرام بست؛ امّا احتياط واجب آن است كه از نقاطى از شهر مکه كه از مسجد تنعيم دورتر، است يعنى از محدوده حرم بيرون مىباشد، احرام نبندد؛ و بهتر از همهجا مسجدالحرام است.7. چهار لبّيك واجب است و لبّيك پنجم واجب نيست، ولى چنانچه بگويد ضررى به احرام نمىزند.
شمول این حکم نسبت به این افراد ثابت نیست.
مردم بهعنوان حامیان حکومت و بازوهاى دولت اسلامى و نیز بهعنوان نظارت و امربهمعروف و نهى از منکر و نصیحت و ارشاد، در حکومت نقش دارند.
لحظهای قبل از اذان تا رکوع رکعت اول حداکثر زمان مجاز است و غیر آن اولویتی ندارد.
در فرض سؤال، باید بنا را بر پاکی بگذارد و روزه او صحیح است.
پوشاندن سر در نماز دلیلی ندارد.
به کسی که ادعای احتیاج می کند نمی توان زکات فطره داد، مگر آن که اطمینان حاصل گردد که او فقیر است، یا لااقل از ظاهر حالش گمان پیدا شود و یا بداند سابقاً فقیر بوده و رفع فقر او ثابت نشده باشد.