تیمم کردن کسی که هر دودستش کامل قطعشده
كسى كه هر دودستش بهگونهای قطع گرديده كه حتّى ذراع او هم باقى نمانده است، چگونه بايد تيمّم نمايد؟
پيشانى را آهسته بر روى خاك تميز، يا قطعهسنگ صافى مسح كند.
پيشانى را آهسته بر روى خاك تميز، يا قطعهسنگ صافى مسح كند.
درصورتیکه در معامله حيوانى را خريده باشد خريدار مىتواند تا سه روز معامله را به هم بزند، به این خیار حيوان گویند.
اولیاء دمی که رضایت ندادهاند میتوانند دیه خود را بالمناصفه از آنها بگیرند.
ظاهراً درقوانین فقهى اسلام اصلى به نام مرور زمان نداریم، تنها چیزى که در این جا وجود دارد این است که گاه مرور زمان دلیل قطعى یا حجّت شرعى بر اعراض صاحب حق و ابراى او مى شود وگاه ممکن است عناوین ثانویّه مانع از رسیدگى به این گونه جرایم یا حقوق گردد امّا در غیر این دوصورت ظاهراً مسأله اى به نام مرور زمان وجود ندارد.
درصورتیکه تفاوت آنقدر زياد نباشد كه سبب اجحاف گردد مستطيع است، ولى اگر سبب اجحاف شود، يا موجب تضييع حقّ ديگران گردد، مستطيع نيست.
حج اوّل صحيح بوده و حج نيابتى او نيز صحيح است و استطاعت از امرارمعاش با وجوهات شرعيه حاصل مىشود.
شكستگى استخوان با قسامه ثابت مىشود.
اگر در انجام عبادت، رضايت و خشنودى ديگرى را هم مدنظر داشته باشد و آن عمل خالص براى خدا نباشد، ريا و باطل است.
تفاوت مىكند؛ در حال نماز پوشيدن روى پا و كف آن نيز مستثنى است؛ ولى احتياط آن است كه در حال طواف آنها را بپوشاند (جوراب بپوشد). همچنين در طواف استفاده از نقاب جايز نيست، ولى در نماز ضررى ندارد.
درصورتیکه آنجا جاى عبور و مرور نبوده و رانندگان بهطورمعمول انتظار عابر پيادهاى را در آنجا ندارند و آنها خودشان مرتكب بىاحتياطى شدهاند، راننده مسئول نيست.
ذراع را بهجای كف دست قطعشده قرار دهد.
«وكالت» آن است كه انسان كارى كه شرعاً میتواند در آن دخالت و تصرّف كند به ديگرى واگذار نمايد تا از طرف او انجام دهد، مثلاً كسى را وكيل كند كه خانه او را بفروشد، يا همسرى را براى او عقد كند و درصورتیکه شرايط در آن جمع باشد صحيح است.
چنانچه به صورت عقود شرعیه درآید مانعی ندارد؛ مثلاً شما به وکالت از بانک جنس را نقداً بخرید و بعد آن جنس را از شرکت به صورت اقساط و قیمت بالاتر برای خودتان بخرید.
1-اگر شاغل باشد و در پایان سال خمسی چیزی از درآمد باقی بماند بايد خمس آن را بپردازد.2-اگر شاغل نیست و از والدین خود مبالغی دریافت میکند، درصورتیکه این پولها جزء نیاز او باشد حکم نفقه دارد و اگر در پایان سال خمسی چیزی از آن اضافه بیاید خمس دارد؛ و اگر زائد بر نیاز باشد حکم هدیه را دارد و بنا بر احتیاط واجب خمس دارد.
چنانچه عرفا جزء منطقهی 8 شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفتوآمد دارند کامل است.