هرگاه ادامه رابطه با آنها مفسده داشته باشد و یا ترک آن موجب نهی از منکر آنان شود میتوان موقتاً آن را ترک کرد. در غیر این دو صورت، باید در حدّ واجب صلهرحم کرد و درعینحال امربهمعروف و نهی از منکر با زبان خوش فراموش نشود.
چنانچه قراينى كه نشانه اسلام است در آن قبر نباشد و آن قبر در بلاد اسلامى نباشد مانعى ندارد؛ و اگر مربوط به بلاد اسلامى است، ظاهر اين است كه جسد و قبر مسلمان است و احكام مسلمان بر او جارى میشود؛ و اگر در بلدى است كه هر دو گروه بهطور وسيع در آن هستند، در صورت ضرورت نبش آن مانعى ندارد.
چنانچه نوعى از اين حيوانات در اصل خلقت بى شاخ، يا بىدم، يا بدون گوش باشد، ضررى براى قربانى ندارد.
اولاً زن حق دارد قبل از تمکین، مطالبه مهر کند، حتّى اگر شوهر قدرت پرداخت مهریه را نداشته باشد.ثانیاً اگر شوهر مهر ندارد باید نفقه را بدهد.ثالثاً: اگر این امر مدّتها ادامه یابد و باعث ضرر و زیان زوجه یا عسر و حرج شدید او شود حاکم شرع مرد را وادار به طلاق میکند و اگر طلاق نداد حاکم شرع طلاق میدهد و نصف مهر بر ذمّه زوج میماند تا وقتیکه قدرت پرداخت پیدا کند.
اگر خوف بیماری باشد اشکال ندارد و نماز صحیح است.
می تواند ملتزم شود که این حقوق را مطالبه نکند ولی اسقاط آن جایز و صحیح نیست.
آنچه متّصل بیاید هرچند آب در پمپ و امثال آن قطع و وصل میشود در حکم آب جاری است. چون در روایت عبارت «إن له مادّة» آمده است یعنی پیوسته جریان دارد و تا هر وقت شیر باز است آب میآید. مانند آب چاهی که چند دلو بیشتر آب ندارد ولی آب آن تمام نمیشود و هر چه بردارند جایگزین میشود ولو آرام و بهمرور.
روزى كه انسان شك دارد كه آخر ماه شعبان است يا اوّل ماه رمضان، اگر میخواهد روزه بگيرد بايد بهقصد آخر شعبان باشد و اگر به نيّت اوّل ماه رمضان روزه بگيرد حرام و باطل است.
احکام مزبور در پول اعتبارى جارى نیست زیرا نه ادلّه نسبت به آن شمول دارد و نه پشتوانه در حال حاضر طلا و نقره مسکوک است; اصولاً پشتوانه در زمان ما یک امر اعتبارى است.
در فرض سؤال اگر مالی را بهعنوان زکات فطره جدا کرده است همان را باید بدهد و الا اولویتی در پرداخت نسبت به یکدیگر ندارند، ولی چنانچه موقعى كه دادن زكات فطره واجب بوده فطره را نداده و یا كنار هم نگذاشته، احتياط مستحب آن است كه بعداً به نيّت «ما فى الذّمّه» يعنى بدون اينكه قصد ادا و قضا كند فطره را بدهد.
اين نماز در زمان حضور امام معصوم علیهالسلام واجب است و بايد به جماعت خوانده شود، ولى در زمان ما كه امام معصوم علیهالسلام غايب است مستحب است و میتوان آن را به جماعت يا فرادا خواند.
1- در فرض سوال ارشد اولاد متولی که فوت کرده برای تولیت اولویت دارند. 2- این عبارت شامل همه طبقات می شود.
چون با لعان از هم جدا میشوند بهطور طبیعی ارث نمیبرند و به دلیل اینکه لعان حکم طلاق قطعی را دارد و قابل بازگشت نیست در صورت فوت یکی از زن یا شوهر در طول مدت عده نیز ارث نمیبرند.
