آموزش انرژیدرمانی در مسجد
آیا برگزاری کلاسهای انرژیدرمانی یا یوگا توسط روحانیون در مسجد جایز است؟
یوگا و انرژیدرمانی اگر در حدّ معقول و مفید باشد اشکالى ندارد، ولى باید محل دیگرى غیر از مسجد براى آن انتخاب کرد.
یوگا و انرژیدرمانی اگر در حدّ معقول و مفید باشد اشکالى ندارد، ولى باید محل دیگرى غیر از مسجد براى آن انتخاب کرد.
آموزش قرآن و احکام در مساجد بیاشکال است و به اهداف مسجد کمک میکند، همچنین برگزاری کلاسهای درسی نیز اشکالی ندارد ولى آموزش خیّاطى و هنرهای دستی دیگر، تنها در صورتى جایز است که از ابتداى تأسیس مسجد، کلاسهایی در کنار مسجد براى این کار ساختهشده باشند.
اگر زيرزمين يا امثال آن وقف مسجد نشده بوده و براى برنامههای اصلى مسجد كه اقامه نماز و بيان احكام و عقاید است استفاده نمیشود، استفاده جهت امورى مثل ورزش و يا كتابخانه كه با مسجد منافاتى ندارد و موجب جذب جوانان و نوجوانان میشود اشكالى ندارد.
انجام کارهای ذکرشده، مشروط بر اینکه مزاحمتى براى نمازگزاران ايجاد نشود اشکالی ندارد، ولی اشخاصی که عذر دارند نمیتوانند در آنجا رفتوآمد کنند و رضایت بانی نیز شرط نیست، در ضمن اگر از امکانات مسجد استفادهشده، احتیاط آن است که سهم خود را نسبت به آب و برق و غیره بپردازند؛ مگر اینکه بانیان اینگونه امور از آغاز وقف را توسعه داده باشند.
ورزش براى همگان، بهویژه جوانان و نوجوانان لازم است، ولى مناسب مساجد وحسينيّه ها نيست، بايد مكان مناسب ديگرى براى آن در نظر گرفته شود.
اگر نامی باشد كه وهن مسجد را به دنبال دارد درهرصورت مىتوان آن را عوض كرد اما اگر نامهایی است كه بد نيست اما نامهاى زيباترى نيز مىتوان در نظر گرفت (مثلاً نام بانى مسجد بر روى مسجد گذاشتهشده) دو حالت دارد: اگر در وقف نامه، اين اسم شرط شده، بايد مراعات نظر واقف را كرد و الا مىتوان نام بهترى براى مسجد انتخاب كرد و نام بانى را در زير آن ذكر نمود كه هم احترام به او باشد و هم براى مسجد نامى متناسب با آن انتخابشده باشد.
داستان مسجد مقدّس جمكران در بيدارى اتّفاق افتاده و روايت آن در كتابهاى معتبر نقلشده است، علماى بزرگ اهمیت خاصی براى اين مسجد قائل بوده و هستند.
با توجّه به لسان روايات، در مساجدي که مستمراً در آن اقامه جماعت شود، حتي اگر يک وعده نماز بهطور مستمر در آن برپا شود، میتوان اعتکاف کرد.
مسجد محدودیتی براى زنان و گاه براى مردان دارد و در حسینیه آزادى بیشترى وجود دارد، البتّه ثواب نماز در مسجد نسبت به حسینیه بسیار تفاوت دارد و همین امر سبب تأسیس دو بناشده است.
در مورد موعظه: بودن پرده بهتر است ولى واجب نیست مشروط بر اینکه موازین شرعى رعایت شود؛ و در مورد نماز: اگر صفوف زنان پشت سر مردان باشد پرده لازم نیست ولى اگر در کنار هم باشد احتیاط واجب نصب پرده است.
درجایی قرار دهند که در طرف قبله و مقابل نمازگزاران نباشد.
تزیین کعبه و مسجد به طلا بنا بر احتیاط واجب جایز نیست.
تصویر محراب اشکالی ندارد، نصب قاب عکس موجودات زنده کراهت دارد و احتياط واجب آن است كه عکس چيزهايى كه روح دارد مثل انسان و حيوان را در مسجد نصب نكنند (منظور نقش کردن مانند نقاشی یا کاشی چسباندن است)، ولی در جای دیگر مانند کتابخانه مسجد مانعی ندارد.
هرگاه این کارها داخل مسجد باشد و در طریق نشر فرهنگ اسلامى قرار گیرد و کمک به اهداف مسجد کند و مزاحم نمازگزاران نباشد مانعى ندارد و اگر آن را از مسجد جدا کرده و محل کسبوکار قرار دادهاند جایز نیست و باید آن را بازگردانند.
شخصی كه سير و پياز و مانند اینها خورده و بوى دهانش مردم را آزار مىدهد مكروه است به مسجد برود.