منصوص بودن متولی با جمله (متولی بودن افراد صالح خانواده)
آیا وقتی ذکر شود که متولی موقوفه از افراد صالح خاندان واقفین باشد متولی منصوص محسوب می شود یا منصوب؟
اگر این قید را هنگام اجرای صیغه وقف بیان کرده اند متولی منصوص است.
اگر این قید را هنگام اجرای صیغه وقف بیان کرده اند متولی منصوص است.
در صورتی که در میان فرزندان و نوه های او همه شیعه اثنی عشری باشند تولیت به آنها می رسد.
چنین شرطی جایز نیست ولی واقف می تواند از اوّل متولیان را تعیین کند.
هیچکس نمی تواند تولیت را واگذار کند ولی می تواند وکالت دهد به کسی که از طرف او به امور وقف رسیدگی کند و این وکالت مادام حیات متولی صحیح است.
1- در فرض سوال ارشد اولاد متولی که فوت کرده برای تولیت اولویت دارند. 2- این عبارت شامل همه طبقات می شود.
چنانچه وقف نامه معتبر باشد برای اثبات وقف کافی است.
فرد اول واقف است و دومی در واقع بدهی فرد اول را پرداخت می کند و فرد دوم متولی است لذا فرد اول نمی تواند در کار او دخالت کند و فروشنده رابطه ای با این وقف ندارد.
انجام تمام کارهایی که در عرف متشرعه در مسجد انجام می گیرد در آن مسجد جایز است و شرایط مزبور اعتباری ندارد.
سند به نام شخص خاصی زده نمی شود بلکه عنوان وقف، حضرت امام جواد علیه السلام است.
اگر وقف سبب ضرر و زیان قابل ملاحظه ای بر مغازه داران صاحب سرقفلی شود صحیح نیست.
چنانچه حق استفاده قانونی داشته باشد و آن حق مبداء درآمدی گردد می تواند آن حق را وقف کند.
در صورتی که واقعا شک دارید و شهرت و شهودی بر وقف بودن نیست می توانید تصرف کنید.
اگر مادربزرگ قدرت بر جلوگیری نداشته مسئولیتی در این مورد ندارد، مسئولیت متوجه پسر ایشان است که باید به قیمت روز آن را بازگرداند و می توان از ارث او کم کرد.
اگر بدون هیچ قید و شرطی وقف تهیه آش شده است لازم است تمام درآمد حاصل از موقوفه را بعد از کسر مخارج، صرف تهیه آش نموده و در مراسم مذهبی و مراسم دعا و مانند آن تقسیم کنید.
لازم است از آن زمین برای ادای دین استفاده کند و از وقف کردن آن خودداری نماید.