نماز در ملک میت بدهکار
اگر میت ملکی دارد اما به مردم بدهکار است، آیا میتوان بدون رضایت بدهکاران در آن ملک نماز خواند؟
تصرّف و نمازخواندن در ملك میتی كه به مردم بدهكار است با اجازه ورثه مانعى ندارد، مگر اينكه آن تصرّف مزاحم حقّ طلبكاران گردد.
رضایت قلبی صاحب‌ملک
آیا اگر صاحب‌ملک رضایت خود را به زبان نیاورد ولی قلبا راضی باشد یا زباناً راضی باشد اما بداند قلبا راضی نیست، نمازخواندن در آنجا صحیح است؟
هرگاه رضايت صاحب‌ملک از قرائن روشن و قطعى باشد نمازخواندن در آن ملك اشكالى ندارد، هرچند به زبان نگويد و به‌عکس اگر با زبان اجازه دهد امّا بدانند قلباً راضى نيست نمی‌توانند نماز بخوانند.
نماز در ملک موروثی بدهکار خمس
نماز در ملکی که ارث رسیده و میت بدهکار خمس است، چه حکمی دارد؟ آیا اگر یکی از وراث خمس خود را بدهد اما بقیه ندهند، آیا نماز او صحیح است یا اینکه نماز او نیز اشکال دارد؟
تصرّف و نمازخواندن در ملك میتی كه خمس يا زكات بدهكار است حرام است، مگر آنكه بدهى او را بدهند، هرگاه یکی از آن‌ها خمس سهم خودش را بدهد مجاز هست در آنجا نماز بخواند.
نماز در ملک خمس یا زکات داده نشده
آیا نمازخواندن در ملکی که با پول غیر مخمس خریداری‌شده یا اینکه نسیه خریده و قصد دارد مبلغ آن را از پول غیر مخمس بپردازد جایز است؟
اگر با پولى كه خمس و زكات آن را نداده ملكى بخرد، تصرّف او در آن ملك حرام است و نمازش هم در آن اشكال دارد، همچنين است اگر به ذمّه بخرد امّا هنگام خريدن قصدش اين باشد از مالى كه خمس يا زكاتش را نپرداخته پول آن را بپردازد كه بنا بر احتياط واجب بايد از آن اجتناب كند.
نماز در ملک شریکی و مشاعی
نمازخواندن در ملک و مکانی که شریکی است یا مکانی که شخص حق شفعه دارد و ترتیب اثر نمی‌دهد، (مانند خانه‌ای که مشترک بین دو نفر است، یکی از شرکا سهم خود را به مبلغ معینی به شخص ثالث می‌فروشد، شخص ثالث که خانه را خریده نه حاضر است سهمیه شریک دیگر را بخرد و نه حاضر است سهم خود را بفروشد) چه حکمی دارد؟
كسى كه با ديگرى در ملكى شريك است اگر سهم او جدا نباشد بدون اجازه شريكش نمىتواند در آن ملك تصرّف كند و نماز بخواند و در مورد حق شفعه، باید با رضایت دو مالک فعلی باشد.
گذشت زمان‌بر غصب
آیا گذشت زمان حکم زمین غصبى را عوض می‌کند؟
مسلم است که نماز در زمین غصبى حرام است و مرور زمان هرگز حکم آن را تغییر نمی‌دهد.
نماز بر مرکب غصبی
مواقعی که شخص نماز را سواره می‌خواند، آیا مباح بودن وسیله شرط است؟ آیا نماز واجب و نماز مستحب فرقی دارد؟
كسى كه ناچار است نماز واجب را سواره بخواند چنانچه مركب يا صندلى و زين آن غصبى باشد و مجبور نباشد بر آن مركب نماز بخواند نماز او اشكال دارد، همچنين است اگر بخواهد در حال اختيار نماز مستحبى را سواره بخواند، بنابراین بین نماز مستحب و واجب فرقی وجود ندارد.
جهل به مسئله بطلان نماز در مکان غصبی
اگر شخصی به غصبی بودن مکانی آگاهی داشت، اما نمی‌دانست که نمی‌توان در مکان غصبی نماز خواند و نماز را در آن مکان خواند؛ نماز او چه حکمی دارد؟
هرگاه بداند مكانى غصبى است، امّا اين مسئله را كه نبايد در جاى غصبى نماز بخواند نمىدانست، هرگاه در آنجا نماز بخواند بنا بر احتياط واجب نمازش را اعاده كند.
ندانستن یا فراموش کردن غصبی بودن مکان
اگر شخصی در مکانی نماز خواند و بعد از نماز متوجه شد، نماز او چه حکمی دارد؟ اگر می‌دانست مکان غصبی است اما فراموش کرد و نماز خواند، نماز او چه حکمی دارد؟
هرگاه درجایی نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد غصبى است نمازش صحيح است، همچنين اگر غصبى بودن جايى را می‌دانست امّا فراموش كرد و بعداً به خاطرش آمد، ولى اگر خود غاصب فراموش كند و نماز بخواند نمازش اشكال دارد.
غصب جای نمازگزار در مسجد
اگر شخصی در مسجد جایی را برای نماز گرفته باشد، اما شخص دیگر آن را غصب نماید، نماز او چه حکمی دارد؟
كسى كه در مسجد نشسته اگر ديگرى جاى او را غصب كند و در آن نماز بخواند بنا بر احتياط واجب بايد نمازش را اعاده كند.
نماز در ملکی که مورد تعلق حق دیگری است
آیا نمازخواندن در ملک ارثی که هنوز به وصیت عمل نشده است صحیح است؟
نمازخواندن در ملكى كه مورد تعلّق حقّ ديگرى است، مثل اينكه میت وصیت كرده كه ثلث مال او را به مصرفى برسانند تا وقتی‌که ثلث را جدا نكنند نمىتوان در آن ملك نماز خواند.
نماز در ملکی که منفعت آن متعلق به دیگری است
نماز در ملکی که منفعت آن متعلق به دیگری است بدون اجازه صاحب منفعت (مانند نماز در خانه اجاره‌ای بدون اجازه مستأجر) چه حکمی دارد؟
نماز در ملكى كه منفعت آن متعلّق به ديگرى است (مثل اينكه در اجاره اوست) بدون اجازه صاحب منفعت (مستأجر) اشكال دارد.
مباح بودن مکان نمازگزار
نمازخواندن در مکان یا روی فرش یا تخت غصبی چه حکمی دارد؟
احتياط واجب آن است كه مكان نمازگزار مباح باشد، نماز در ملک غصبى يا روى فرش يا تخت غصبى اشكال دارد.
نمازخواندن در مسجدی که زمینش را فرد بهایی داده است
اگر کسی که بهایی است و زمینی را به مسلمانان برای ساخت مصلی ببخشد آیا خواندن نماز جمعه در این مکان صحیح است؟ و همین فرد بهایی برای کارگرهای مسلمان که برای ساخت مصلی کار می‌کردند با هزینه‌ی خود غذا تهیه می‌کرد چون کس دیگری نبود که غذا تهیه کند و کارگرها چاره‌ای جز خوردن این غذا نداشتند. خوردن غذا از دست چنین فردی چه حکمی دارد؟
اشکالی ندارد ولی نباید در کارهای آن دخالتی نماید و دیگران نسبت به تهیه غذای کارگران اقدام نمایند.
رعایت استقرار در نماز مستحبی
با توجه به اینکه در نماز مستحبی در حال حرکت رعایت قبله و استقرار بدن و شرایط سجده و رکوع لازم نیست اگر نماز مستحبی را در مکانی آرام بخوانیم آیا رعایت آن شرایط لازم است یا خیر؟
رعایت استقرار لازم است و تنها در حال حرکت رعایت شرایط فوق لازم نیست.
