در روايات آمده است كه همه روزبه عيادت مريض نرويد، بلكه یک روز در ميان باشد؛ و اگر بيمارى طولانى شود عيادت پی‌درپی لزومى ندارد (مگر آن مقدار كه باعث شادى بيمار يا پيشرفت بهبودى او گردد) و درباره تفاوت ايّام هفته در مسئله عيادت روايت معتبرى نيافتيم.
تفاوتی با موی حیوانات حرام‌گوشت ندارد، لذا نماز با آن اشکال دارد.
تعیین میزان مهریه بر اساس نظر دختر است اما لازم است به گونه ای عمل کند که موجب بی احترامی و اذیت و آزار پدر نشود.
كسى كه در شب ماه رمضان جنب است و می‌داند اگر بخوابد تا صبح بيدار نمی‌شود نبايد بخوابد و چنانچه بخوابد و بيدار نشود روزه‌اش بنا بر احتیاط واجب باطل است و بنا بر احتياط واجب بايد قضا و كفّاره به‌جا آورد، امّا اگر احتمال دهد كه بيدار میشود، می‌تواند بخوابد و احتياط واجب اين است كه در دفعه دوم كه بيدار شد نخوابد تا غسل كند.
دیه بر عهده هر دو است; هرکدام به مقدارى که در آن کار سهیم بوده‌اند.
شمول این حکم نسبت به این افراد ثابت نیست.
هر کس اعتقادات صحیحی داشته باشد و از گناهان کبیره بپرهیزد و اصرار بر صغیره نداشته باشد عادل است.
در صورتی که مصلحت فرزند در آن باشد، رضایت پدر لازم نیست.
چنانچه حین غسل توجه داشته و چیزی مشاهد نکرده است، غسل او صحیح است و فقط باید بدن را تطهیر نماید، اما اگر یقین دارد که با بدن نجس غسل کرده، باید تطهیر کرده و از آن قسمت به بعد را به نیت غسل می شود و اگر عبادتی را انجام داده است باید دوباره عبادت را انجام بدهد.
در چند صورت باوجود عيب نمىتواند معامله را فسخ كند يا تفاوت قيمت را بگيرد: 1- درصورتی‌که موقع خريدن عيب مال را بداند. 2- درصورتی‌که بعداً راضى شود. 3- فروشنده موقع معامله بگويد اين مال را با هر عيبى كه دارد مىفروشم، ولى اگر عيب معيّنى را ذكر كند و بگويد با اين عيب مىفروشم بعد معلوم شود عيب ديگرى دارد خريدار مىتواند معامله را فسخ كند. 4- خريدار در موقع معامله بگويد اگر مال عيبى داشته باشد فسخ نمىكنم و تفاوت قيمت هم نمىگيرم.
1-اگر ثابت شود این بیماری مخل جماع است حق فسخ ثابت است. 2-اگر مطلقا دخولی حاصل نشده مهریه تعلق نمی گیرد.
اگر هنگام عهد کردن نظر خاصی نداشته اید عهد شامل قدر مسلم آن یعنی جایی که کوتاهی کرده اید می شود و غیر عمد را شامل نمی شود.
