مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اشکال ندارد، نماز امام و مأموم صحیح است.

متعلق به کسی است که جبران و جایگزین کرده است.

جايز نيست؛ مگر اين كه به هنگام وقف چنين چيزى شرط شده باشد.

«نذر» آن است كه كار خيرى را براى خدا بر عهده خود قراردهد، يا ترك كارى كه نكردن آن بهتر است.

هرگاه مجتهد جامع‌الشرایط به‌عنوان تعزیر از آن‌ها بگیرد سپس بفروشد، خریدن آن اشکالى ندارد.

در میان فقها معروف این است که در فرض سؤال خوش‌قیافه تر مقدم است ولی این ترجیح وجوبی نیست.

خلاف احتياط است؛ ولى حرام نيست.

اذن ولى كافى است.

دادن فطره براى آن حضرت مفهوم صحیحى ندارد؛ بهتر آن است که براى سلامتى و تعجیل در ظهور پرنور ایشان هر مقدار می‌خواهند صدقه بدهند.

چنانچه موجب فساد و انحراف نشود و عکس‌ها برهنه ‌یا نیمه عریان نباشد، جایز است.

با فوت نذرکننده، عمل به نذر وى واجب نیست.

در هر دو مورد سجاده کافی است. (مهر کفایت نمی‌کند.)

مردم به‌عنوان حامیان حکومت و بازوهاى دولت اسلامى و نیز به‌عنوان نظارت و امربه‌معروف و نهى از منکر و نصیحت و ارشاد، در حکومت نقش دارند.

این کار جایز نیست.‌