تعلق خمس به اموال مستبصرین
کسانی که شیعه می‌شوند تکلیف آن‌ها نسبت به خمس چیست؟
نسبت به اموال سابق تکلیفی ندارند.
شرطیت بلوغ جهت پرداخت خمس
بچه غیر بالغ ممیز که مرجع تقلید هم انتخاب کرده اگر مالی داشته باشد که سال بر آن گذشته باشد (مثلاً کارکرده و پول آن را پس‌انداز کرده) اگر خمس این مال را به دفتر مرجعش پرداخت کند آیا مجزی است یا نه؟ آیا در وجوب خمس، بلوغ شرط است یا نه؟
در واجب شدن خمس بلوغ شرط است لذا اگر این پول تا بعد از بلوغ باقی بماند باید خمس آن را پرداخت کند.
فراموش کردن مقدار دستگردان شده در خمس
اگر مقدار بدهی خمس خود که دستگردان شده است را فراموش کرده باشیم، حکم آن چیست؟
حداقل مقداری که یقین دارد را پرداخت کند.
مبنای شرعی قانون امور حسبی
اولا مبحث قبول یا رد ترکه (ماده 242 تا 259) و نیز ترتیب ادای دیون میت (ماده 226) قانون امور حسبی را مرجع بزرگوار آقای مکارم قبول دارند یا خیر؟
با توجه به اینکه قانون امور حسبی ازنظر شورای نگهبان گذشته و مورد تائید واقع شده، عمل به آن اشکال ندارد.
کیفیت کسر مال مخمس از درآمد سال
نحوه کسر مال مخمس از درآمد سال‌های بعد چگونه است؟
مال مخمس هرسال تنها نسبت به سال قبل معتبر است.
تعلق سهم سادات به فرزندان عباس عموی پیامبر صلی‌الله علیه و آله و سلم
آیا سهم سادات به فرزندان عباس عموی پیامبر صلی‌الله علیه و آله و سلم تعلق می‌گیرد؟
فرزندان عباس نیز جزء بنی هاشم هستند و سهم سادات شامل آن ها می شود.
جایگزین کردن پول قرعه‌کشی با پول رهن خانه برای عدم تعلق خمس
چنانچه یک‌خانه رهن داده و پول پیش خانه دستمان است و با این پول پیش (رهن) می رویم طلا یا لوازم خانه خریداری می کنیم به نیت اینکه بعد از ماه رجب که سال خمسی مان هست و پول قرعه‌کشی دستمان می‌آید جای پول رهن بگذاریم، حالا آیا بازهم به پول قرعه بعد از سال خمسی خمس تعلق می‌گیرد؟ با توجه به اینکه پول رهن چون مال مردم و امانت دست ما هست خمس ندارد، آیا این فرار از خمس حساب نمی‌شود؟
اشکال ندارد و فرار از خمس محسوب نمی شود.
یکسان بودن سرمایه و ابزار کار در محاسبه خمس
در اصل تعلق خمس هم به سرمایه و هم به ابزار کار ازنظر آیه الله مکارم حرفی نیست، اما آیا بین سرمایه و ابزار کار در زمان پرداخت خمس تفاوت است؟(یکی از آقایان می‌فرمودند: درصورتی‌که اصل سرمایه مخمس باشد خمس ترقی و رشد آن را نیز در پایان هرسال خمسی باید پرداخت کرد حتی اگر آن را نفروشد اما ابزار کار و تجارت اگر مخمس باشد دیگر نیازی به پرداخت خمس آن نیست و فقط هنگامی‌که آن را بفروشد اگر ترقی و رشدی داشت جزء درآمد سال فروش خواهد بود) آیا نظر معظم له هم همین است؟
فرقی بین سرمایه و ابزار کار نیست و ابزار کار نیز سرمایه است، اگر یک بار خمس آن داده شده افزایش قیمت هنگام فروش محاسبه می شود البته حساب درآمد جداست و باید سال به سال محاسبه شود.
تعلق خمس به خانه خریداری‌شده در صورت تأمین مسکن از راه دیگر
طلبه ای هستم که پدرم طبقه‌ای از منزلشان را فعلاً برای سکونت در اختیار بنده و خانواده‌ام قرار داده‌اند حال بنده قصد خرید خانه‌ای برای خوددارم پس از خرید خانه قصد دارم برای مدتی یا برای همیشه همچنان در منزل پدرم باشیم و خانه خود را به اجاره بدهیم البته ممکن است بعد از چند سالی اجاره دادن خودمان هم برای سکونت به آن نیاز داشته باشیم در این صورت آیا خمس بر این خانه واجب می‌شود؟
درصورتی که منزل خریداری شده موردنیاز سکونت فعلی شما نباشد خمس دارد.
تعلق خمس به عقیقه
اگر سال بر عقیقه یا قربانی بگذرد آیا به آن خمس تعلق می‌گیرد؟
اگر حیوانی را جهت عقیقه یا قربانی معین کند و سال خمسی بر آن بگذرد باید اول خمس آن را بدهد.
تعلق خمس به هدایای معوض عروسی
آیا پولی که در عروسی به‌عنوان بذل جمع می‌شود و دوباره باید پس داده بشود خمس دارد؟
درصورتی که تا آخر سال خمسی مصرف نشود بنابر احتیاط واجب خمس دارد.
تعلق خمس به انگشتر طلای مردانه
در دوران عقد و ابتدای ازدواج به‌رسم معمول که برای عروس و داماد حلقه نامزدی تهیه می‌شود، از طرف خانواده همسرم یک حلقه از جنس طلای سفید برای این‌جانب خریداری شد؛ اما با توجه به حرمت استفاده از آن برای مردان، جز در مواقع اضطرار استفاده‌ای از آن تاکنون نشده، آیا به آن خمس تعلق می‌گیرد؟
پولی را که خرج خریدن وسایل حرام می کند (مانند انگشتر طلا برای مرد و وسایل لهو و لعب) خمس دارد لذا همسرتان یا خانواده ایشان باید خمس آن را بدهند و شما نیز حق نگهداری و استفاده از آن را ندارید و باید آن را به عنوان طلای شکسته به کسانی که این نوع طلاها را آب می کنند بفروشید.در ضمن اگر آن‌ها خمس انگشتر را پرداخت نکنند شما باید بپردازید.
