مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در چند محل مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته بخواند:1- «مسجد کوفه» که حكم در تمام مسجد جارى است و فرقى ميان بخش قديم و قسمت توسعه‌یافته امروز نيست.2 - «حرم حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام» که منظور از حرم، قسمت زیر گنبد و رواق‌ها است (و رواق جدید و حیاط و صحن مسقف با توجه به اینکه به‌گونه‌ای سرپوشیده شده که جزء محدوده حرم محسوب می‌شود و مانند یک رواق شده، در آنجا نیز مخیر است).البتّه افضل در اين موارد، نماز تمام است.

در اشکالاتی که در غسل میت وجود دارد بعد از دفن نیازی به نبش قبر نیست.

اگر اين محلول مست‌کننده بوده باشد، هرچند مستى خفيف بياورد، حرام است; مگر در مواردى كه داروى منحصربه‌فرد باشد.

شركت در مجلس گناه حرام است، ولى چنانچه ضرورت داشته باشد، می‌توانید به مقدار ضرورت شركت كنید، يا در قسمت‌هایی بنشينید كه گناهى صورت نمی‌گیرد و مجلس گناه صدق نمی‌کند.

سفر برای دائم السّفر از حالت فوق العاده خارج شده است و مانند کسی است که کارش این است و زیاد احساس خستگی نمی کند.

پس از وفات يکي از زن و شوهر، ديگري به او نامحرم نمی‌شود ولي محرميتشان تنها محدود به نگاه کردن و غسل دادن می‌باشد.

هرگاه اولیاى هر دو زن متّفقاً و با هم خواهان قصاص باشند، چیزى به عنوان دیه به ورثه قاتل پرداخت نمى شود.‌

درصورتی‌که باعث تقویت آن‌ها نشود و شرایط معامله کاملاً حاصل باشد مانعی ندارد.

چنانچه شوهر در مورد نحوه مصرف پولي که به همسرش می‌دهد شرط خاصي کند (مثلاً خرجي منزل باشد) مصرف آن پول در جاي ديگر، بايد با اجازه او باشد، ولى اگر حقّ نفقه را به او واگذار می‌کند زن در مصرف آن مختار است.

اگر صیغه محرمیت با اذن پدر دختر جاری‌شده است چنانچه در ضمن عقد شرط خاصی شده باید مطابق آن عمل نموده و اگر شرط خاصی نشده بر اساس عرف محل، عمل نمایند و اگر صیغه محرمیت با اذن پدر دختر جاری نشده تنها در حدّ صحبت کردن در مورد ازدواج مجازید؛ آن‌هم با هماهنگی خانواده.

ريختن دوا در چشم‏ کراهت دارد؛ امّا اگر یقین دارد به فضای حلق می‌رسد و فرو می‌رود برای روزه اشکال دارد.

احتیاط واجب آن است که طرفین مصالحه به ارش کنند.

هرگاه روزه‌دار بعدازظهر مسافرت نمايد بايد روزه خود را تمام كند.

در فرض سؤال جایز نیست.

الف) شامل تمام این گناهان می‌شود.ب) منظور احتمال دوّم است.ج) فرق نمی‌کند.