مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

با وجود پدر نوبت به جد نمى رسد.‌

باوجود پدر نوبت به جدّ نمی‌رسد.

اگر مطابق قوانین مصوب باشد در حد معقول مانعی ندارد.‌

می توانند آن قبرها را نبش کنند و آن ها را در جای دیگری دفن کنند البته مشروط بر این که مفسده ای بر آن مترتب نشود.

درصورتی‌که موجب نبش قبر نشود، اشکالی ندارد.‌

باز گرداندن مال به مالک پس از ثبوت جرم و انشاى رأى، فایده اى ندارد و موجب سقوط حدّ نمى شود.‌

حدّ، که حقّ الله است، با توبه قبل از دستگیرى ساقط مى شود; ولى حقّ النّاس، مانند پرداختن مهر المثل، در مقابل تجاوز به عنف با توبه ساقط نمى شود.‌

چنانچه قانونی باشد که حق محدود ساختن را از زوج بگیرند چنین کاری خلاف شرع و حرام است و به فرض که زوج در محضر چنین تعهدی بدهد این تعهد شرعاً الزام‌آور نیست و هر زمان می‌تواند شرعاً باز پس بگیرد.

این ماده مخالفتی با شرع ندارد ولی هرگاه یکی از آن‌ها بپردازند می‌تواند به نسبت، آن را بر همه تقسیم کند.

این ماده مخالفتی با شرع ندارد ولی هرگاه یکی از آن‌ها بپردازند می‌تواند به نسبت، آن را بر همه تقسیم کند.

چنانچه کفن را باز نکنند و احترام میت حفظ شود، مانعى ندارد.

هرگاه لباس و مانند آن را با آب قليل آب بكشند و به‌اندازه معمول فشار دهند تا آب از آن خارج شود، آبى كه در آن باقى می‌ماند، پاك است؛ و همین‌طور است اگر ظرف نجس را با آب قليل آب كشند قطره‌هایی كه آخر كار در آن می‌ماند پاک است.‌

در این گونه موارد نیز باید نظر ولی عمل شود البته لازم است با ملایمت رفتار کنند.‌

آنچه عرفا ضرر محسوب شود حرام است.

کل هزینه با بیت المال است.