راننده اگر عاقل و بالغ بوده مسئول خسارت است و فرد دیگر که او را تشویق کرده گناه کرده و مستحق تعزیر است.
دعا براى اشخاص به زبان عربى در نماز واجب و مستحب، اشکال ندارد.
هرگاه در حال قيام رکعت چهارم به امام اقتدا کند، بايد حمد و سوره را بخواند و اگر براي سوره وقت ندارد فقط حمد را بخواند و خود را در رکوع به امام برساند؛ اما اگر بداند با اقتدا کردن و خواندن حمد، به رکوع امام نمی‌رسد، بنابراحتياط واجب بايد صبر کند تا امام به رکوع برود بعد اقتدا کند. در تشهد و سلام آخر امام، بنا پراحتیاط واجب به‌صورت تجافی می‌نشیند و تا سلام امام صبر می‌کند و بعدازآن برمی‌خیزد و بقيه نماز را به‌صورت فرادا ادامه می‌دهد.
چنانچه خون حيض (حتي اگر بصورت لکه کمرنگي باشد) از ده روز بگذرد به مقداري که در ماه هاي قبل خون ميديده عادت ماهانه قرار ميدهد، و بقيه حکم استحاضه دارد که بر اساس کثیره یا قلیله بودن استحاضه، باید به انجام عبادات خود بپردازد. و اگر مجموع ( پاکي و خون) از ده روز تجاوز نکند همه آن حيض محسوب ميشود که بعد از پاکی باید غسل نماید و اگر از ده روز تجاوز نماید در پایان روز دهم باید غسل کند و عبادات خود را انجام دهد. ضمنا در ایام پاکی بین حیض(اگر حتی لکه کمرنگی نیز نمی بیند) باید غسل کند و عبادات خود را انجام دهد.
در فرض سؤال اشکال ندارد.
تزريق خون انسانى به انسان ديگر براى درمان بيمارى يا جرّاحى يا نجات جان او جايز است، خواه خون مسلمان باشد يا كافر غیر حربی، مرد باشد يا زن و خریدوفروش خون براى اين منظور مانعى ندارد.
هیچ‌کدام جايز نيست.
موارد متفاوت است، آنجایی که با احترام قرآن منافاتی ندارد بلامانع است.
از آشپزخانه مسجد نمی توان استفاده ای غیر از اطعام در مسجد نمود و این کار جایز نیست.
اگر در جاي وضو يا غسل چيزي چسبيده که برداشتن آن ممکن نيست، يا بسيار مشقت دارد به صورت عادي، وضو يا غسل را انجام می دهد.
استنشاق آن مانعی ندارد و مبطل روزه نمی‌باشد.
هر گاه زن آگاهانه این کار را انجام دهد و شما از او شکایت کنید مستحق مجازات است ولی اگر ضرری به شما نزده مجازات او مجازات اضرار نیست بلکه تنها به دلیل تقلب مجازات می شود.
اگر واقعاً وضع بيمار غیرعادی است، قرارداد مخصوص مانعى ندارد; ولى درهرحال انصاف را رعايت كند.
