مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مداوا کردن فرد بهائی با رعایت موارد طهارت برای پزشک مانعی ندارد.

هرگاه قبل از فرا رسيدن يك سال، از پيدا كردن صاحب آن مأيوس شود و يا از اوّل مأيوس باشد كه صاحب آن را پيدا كند احتياط واجب آن است كه آن مال را از طرف صاحب اصلى اش به فقير بدهد.

درصورتی‌که مراجعه به پزشک غیر هم‌جنس همچنین لمس يا مشاهده براى تشخيص بيمارى ضرورت داشته باشد جايز است.

در فرض مسئله براى مقاصد پزشكى مانعى ندارد. البته مشروط بر این‌که مفاسدی بر آن مترتب نشود.

نسبت به غیرمسلمان اشكالى ندارد و نسبت به مسلمين تنها در صورتِ ضرورتِ تشريح و تكميل اطّلاعات طبی جايز است؛ و بعداً بايد آن را دفن كرد.

اگر از روى سهو، قرائت، يا تكبيرها، يا قنوت‌ها را فراموش كند و بعد از رفتن به ركوع يادش بيايد نمازش صحيح است.

در صورت قطع اتصال نماز فرادا می‌شود، در رکعت اول و دوم احتیاط این است که از اول قرائت مجدداً حمد و سوره را بخواند و نماز را فرادا تمام کند.در رکوع و غیر آن از همان‌جا نماز فرادا می‌شود و باید بقیه نماز را به نیت فرادا بخواند و تمام کند.

1- قرعه در ابواب قصاص و حدود جارى نمی‌شود.2- دیه در میان ‌همه آن‌ها به‌طور مساوى تقسیم می‌شود.

جايز نيست.

درهرصورت كفايت مى‌كند؛ چه دسترسى به گوسفند سالم داشته باشد، يا نه.

در فرض سؤال، نمی‌تواند به سایر ورثه رجوع کند؛ مگر این‌که با توافق آن‌ها این کار را کرده باشد و در این صورت باید طبق توافق عمل شود

درصورتی‌که خطرى از ناحيه باردارى متوجّه مادر باشد مانعى ندارد.

هرگاه ندانند آيا كودك به مقدارى كه سبب محرم شدن است شیر خورده يا نه، محرم بودن ثابت نمى‏شود بلکه بايد يقين حاصل شود.

كسى كه سابقاً عادل بوده هرگاه شك شود كه بر عدالت باقی‌مانده‏ است يا نه بايد گفت عادل است، مگر اين‏كه يقين به خلاف پيدا شود.

اگر در تكبيرهاى نماز و قنوت‌های آن شك كند چنانچه از محل نگذشته بنا بر كمتر بگذارد و اگر بعد معلوم شود كه گفته بود اشكال ندارد.