مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

روزه را در سفر نمی‌توان انجام داد حتی در مکه و مدینه مگر اینکه قصد ده روز کند و سه روز روزه مستحبی در مدینه یک استثناء است.

روزه باطل می شود و اعتکاف صحیح نیست و اگر در روز سوم باشد بنابراحتیاط واجب قضا نماید.

در فرض سؤال مانعی ندارد.

درفرض بالا تبدیل جایز نیست و اگر معامله کنند معامله باطل خواهد بود مگر در مواردى که موقوفه از انتفاع ساقط شود و به درد موقوفٌ علیهم نخورد و یا مایه اختلاف و نزاع شدید گردد وناچار شویم براى رفع اختلاف آن را تبدیل یا تقسیم کنیم.

شب يعنى قرار گرفتن سايه قسمتى از كره زمين بر روى قسمت ديگر؛ بنابراين، اگر شب قدر مثلاً از مكّه شروع شود تا زمانى كه اين سايه تمام كره زمين را فراگیرد شب قدر ادامه دارد؛ و در حقيقت شب قدر 24 ساعت طول مى‌كشد و در تمام كره زمين یک‌شب است.

در هر دو صورت اسمی که برای نوزاد مفید تر است را انتخاب کنند.‌

این کتاب از منابع معتبر شیعه نمی‌باشد؛ یعنی به‌عنوان کتاب مرجع در منابع شیعه نیست؛ زیرا اکثر ادعیه موجود در آن، از منابع دیگر شیعی نقل‌شده است البته عدم اعتبار یک کتاب به دلیل بر عدم اعتبار تمام محتوای آن نمی‌باشد؛ لذا ادعیه‌ای که از کتب معتبر مانند «مفاتیح نوین» در آن نقل‌شده است، معتبر و مفید خواهد بود. ان‌شاءالله‌

مأموم هر دعایی را می‌تواند بخواند.

هرگاه پس از بجا آوردن سه روز روزه، قادر بر ذبح قربانى شد، احتياط واجب آن است كه ذبح كند؛ و اگر قبل از تمام شدن سه روز قدرت بر ذبح پيدا كرد، بايد ذبح نمايد.

معیار چیزی است که در عرف، زینت محسوب شود، بنابراین در صورتی که کاملا پوشیده باشد و زینت محسوب نشود مانعی ندارد.‌

ديه جنين به پدر و مادرش مى‌رسد و هركدام از آن‌ها كه در سقط شركت داشته از ديه ارث نمى‌برد و تمام آن به ديگرى مى‌رسد و اگر هر دو در سقط شركت داشته‌اند ديه به پدربزرگ و مادربزرگ پدرى و مادرى و برادران و خواهران جنين مى‌رسد و طبق قانون ارث تقسيم مى‌شود و اگر آن‌ها رضايت دهند مشكل حل مى‌شود.

اگر یقین دارد تا قبل از گذشتن وقت، عذر او برطرف می شود و امکان غسل است بنابر احتیاط واجب صبر نماید و بعد از غسل نماز را بخواند و الا چنانچه بتواند تیمّم مى‌کند و نماز خود را با همان حال انجام مى‌دهد، اما اگر نتواند تیمّم کند و وقت تنگ است نماز را بنابر احتیاط واجب با همان حال مى‌خواند و بعد قضا مى‌کند.‌

هرگاه صاحب حقّ از صمیم دل گذشت کند، ذمّه میّت برى می‌شود; ولى اگر بستگان میّت می‌دانند که صاحب حقّ در اثر حیا یا اجبار چنین گفته، باید رضایت او را تحصیل کنند.

زمینی که تعلق به ورثه دارد بدون رضایت همه قابل فروش نیست.‌

اين موضوع تابع قرارداد است و اگر قراردادى ندارند و جنبه رايگان نداشته، حقّ اجرة المثل دارد؛ و عمل مزبور نوعى اجاره است، نه اجاره اعضا; بلكه اجير شدن براى پرورش جنين.