تفحص از صحت شک در نماز در صورت امکان
در بحث مربوط به شکیات نماز چنانچه فرد در چارچوب احکام مربوط به شکیات و ظنیات عمل کند و نماز خود را به اتمام رساند ولی پسازآن از طریق دوربینهای مستقر در محل، نماز خود را بازبینی نموده و متوجه شود ظن وی برخلاف واقع بوده و یا در شکیات معلوم شود واقعیت چیز دیگری بوده است: ا تکلیف چیست؟ 2 اساساً نیاز به مراجعه به بازبینی دوربین و تفحص در این مورد است؟
تفحص لازم نیست، باید موردشک را ذکر کنید تا حکم دقیق آن بیان شود بهطورکلی اگر یقین کنید رکعت یا رکنی کم یا زیاد شده نماز باطل است.
تفحص از صحت شک در نماز در صورت امکان
در بحث مربوط به شکیات نماز چنانچه فرد در چارچوب احکام مربوط به شکیات و ظنیات عمل کند و نماز خود را به اتمام رساند ولی پسازآن از طریق دوربینهای مستقر در محل، نماز خود را بازبینی نموده و متوجه شود ظن وی برخلاف واقع بوده و یا در شکیات معلوم شود واقعیت چیز دیگری بوده است:ا تکلیف چیست؟2 اساساً نیاز به مراجعه به بازبینی دوربین و تفحص در این مورد است؟
تفحص لازم نیست، باید موردشک را ذکر کنید تا حکم دقیق آن بیان شود بهطورکلی اگر یقین کنید رکعت یا رکنی کم یا زیاد شده نماز باطل است.
تصرفات محاباتی یا تبرعی محجور در مال خود
در بحث محجوریت آیا عدم نفوذ، یا بطلانِ معاملاتِ بهقصد اضرار در معاملات معوّض و مجّانى، منوط به علم منتقل الیه است؟
در این موارد اگر مورددعوا باشد معیار علم قاضی است.
کفایت دخول بدون ارضاء شدن در مجلل
در بحث مجلل، صرف دخول کفایت میکند یا هر دو باید ارضا شوند؟
در فرض سؤال دخول کافى است.
ادعای اقامه قسامه توسط زن
در بحث قسامه، آيا زن مىتواند به تنهايى مدّعى قتل عمد باشد و اقامه قسامه نمايد؟
زن مىتواند مدّعى باشد؛ ولى بايد قسامه را از مردان انتخاب كنند.
حکم نهی از منکر باوجود خوف مفسده
در بحث شرطیت «احتمال تأثیر» در امربهمعروف، در تحریرالوسیله آمده است: «مسئله 17: لو احتمل التأثير و احتمل تأثیر الخلاف فالظاهر عدم الوجوب» این مسئله در درس خارج حضرت آیتالله مکارم حفظه الله قرائت و مورد تأیید ضمنی قرارگرفته است؛ از سوی دیگر به نظر میرسد اگر احتمال تأثیر معکوس در حدی باشد که خوف ایجاد کند، این مصداق «خوف مفسده حرام» است و چون فرض این است که (خوف آن میرود) در اثر نهی از منکر ما، همان گناه با شدت یا کثرت مضاعف به وقوع بپیوندد، لذا علاوه بر «عدم وجوب» نهی از منکر، «عدم جواز» آن را نیز اقتضا دارد، سؤال این است که: آیا فتوای حضرت آیتالله مکارم حفظه الله مطابق برداشت فوق است؟ یعنی: (اگر در کنار احتمال عقلایی تأثیر، احتمال عقلایی «تأثیر معکوس» وجود داشته باشد، نهی از منکر واجب نیست و اگر احتمال تأثیر معکوس به حد «خوف» برسد مصداق «خوف مفسده» است و نهی از منکر جایز نیست.)
آری صحیح است.
حدود پوشاندن عورت هنگام تخلی
در بحث تخلى که پوشاندن عورت لازم است، مراد از عورت چه قسمتى از بدن است؟ و آیا ران و باسن، زیر شکم و بالاى آلت و ... نیز جزو آلت بهحساب میآید؟
منظور این است که انسان هنگامیکه به دستشویی میرود درب آنجا را ببندد و یا پردهای که از دید محفوظ باشد برافرازد.
منظور از مسائل مرتبط در بحث تبعیض و عدول در تقلید
در بحث تبعیض و عدول در تقلید (از مرجعی مساوی به دیگری به شرط عمل نکردن به فتوای مرجع اولی) فرموده اید که در مباحثی که به هم مربوط اند حق عدول و تبعیض ندارید : 1) مسائل مرتبط به هم یعنی چه یعنی کل یک باب را میفرمایید (مثلا باب طهارت یا باب نماز) یا خیر؟2) در مسائل کلی نگاه از مرجعی تقلید میکنم، آیا میتوانم در بخش (حکم نگاه به زن متهتکه) عدول کنم (با شرط گفته شده در فرض همان عمل نکردن)؟3) در بخش تیمم از مرجعی تقلید میکنم، آیا میتوانم در بخش حکم وجود مانع در عضو مسح کننده عدول کنم؟
1-منظور این است که مثلا در بعضی از اجزاء نماز از یک مرجع و در بعض اجزاء دیگر از مرجع دوم تقلید کند.2-مانعی ندارد.3-جایز نیست.
تعیین اولویت مصادیق انفاق
در بحث انفاق و کمک رسانی تشخیص اولویتها برای رسیدن به رضایت حضرت حق چگونه است؟مثلاً برای تشخیص و انتخاب کردن صحیح بین موضوعات متفاوت مانند؛ساخت مدرسه،ساخت و تجهیز مراکز درمانی،کمک هزینه ازدواج جوانان،کمک رسانی به زائرین اربعین حسینی،کمک رسانی به فقرا و مساکینو سایر مواردی که مشمول مبحث انفاق و کمک رسانی میشوندچگونه باید اقدام کرد تا مرضی حضرت حق گردد ؟
موارد مختلف است باید نیازها را در نظر گرفت.هرجا نیاز شدید است اولویت دارد و بهتر آن است که در آنجا که نیازهای متعددی وجود دارد، وجه را تقسیم بین نیازها کرد.
وام خرید دین (قرض)
در بانك ها وام هايي تحت عنوان خريد دين وجود داردكه براي افرادي كه قادر به اداي دين خود بصورت يكجا نيستند ولي ميتوانند طي اقساطي معين دينشان را ادا كنند با مقداري بيشتر 25 تا 30 درصد سود آيا جايز است ؟
در صورتی که بانک دین را نقدا خریداری کند و به اقساط واگذار کند مانعی ندارد.
تلقین دلیل به یکی از متخاصمین توسط قاضی
در باب قضا یکی از اقداماتی که قاضی از آن منع شده است تلقین دلیل یکی از متخاصمین است، حال اگر قاضی به این مسئله توجه ننموده و بر اساس این گونه اقدامات حکم صادر نمایند اثر وضعی این حکم چگونه است؛ صحیح است یا باطل؟ در صورت بطلان، آیا در برابر خساراتی که ناشی از این حکم متوجه یکی از متخاصمین می شود مسئولیت مدنی هم دارد یا خیر؟
تلقین و کمک قاضی به یکی از طرفین دعوا جایز نیست و در صورتی که قاضی توجه به این امر دارد عدالت او مخدوش می شود و حکم او نافذ نیست و اگر خسارتی از این حکم حاصل شود متوجه قاضی است ولی اگر بدون توجه این کار را کرده کار خلافی انجام شده ولی حکم چنانچه طبق موازین باشد باطل نیست.
مجازات وادار کننده انجام کار موجب حد
در باب اِکراه و قسمت حدود ؛ اگر مُکرِه (وادار کننده) ، مُکرَه (وادار شده) را وادار به شرب خمر یا لواط یا زنا بکند ، مجازاتی برای مُکرَه(اکراه شده) طبق قرآن و قانون نیست، چون قانون تصریح کرده که چنانچه مُکرَه باشد مجازاتی ندارد. (ماده 151 قانون مجازات اسلامی و آیه33 سوره مبارکه نور و همچنین اجماع فقها) اما در مورد مُکرِه ، مجازاتی تعیین نشده؛ یعنی اگر چنانچه مُکرِه ، شخصی را وادار به انجام زِنا کرد مجازاتی ندارد چون عِقاب بِلا بیان است و در قانون مجازات و سایر این مسئله موجود نیست؛لطفا اگر نظر اجماع فقها در این مسئله موجود هست ارسال فرمایید که با مُکرِه چگونه برخورد کنیم؟
با توجه به اینکه اکراه در چنین کاری گناهی بزرگ است، تعزیر شدید دارد.
حکم خوردن مال نذری افراد ناشناس
در ایّامى چون دهه اوّل محرّم، افراد زیادى اقدام به پخش نذرى مینمایند. ازآنجاییکه ما نذر کنندگان را نمیشناسیم و اگر بشناسیم ممکن است اطّلاعانی در مورد نمازخوان بودن، پرداخت خمس و زکات آنها نداشته باشیم تکلیفمان در قبال این نذریها چیست؟ میتوانیم استفاده کنیم؟
تا زمانى که یقین به خلاف نداشته باشید، میتوانید از آن نذرها استفاده کنید.
عدم انتفاع بلکه زیان آور بودن موقوفه
در ایّام گذشته آسیاب آبى بوده که محلّ آرد کردن گندم اهالى بوده است که نصف درآمد آسیاب وقف مى باشد و به عناوین مختلف مصرف مى شده، در اثر تکنولوژى و صنعت جدید، آسیاب مخروبه و پر شده و جزء راه عبورى مردم مى باشد و در آینده جزء خیابان مى شود و به علّت نم دادن و رطوبت به ساختمان مسجد و خانه هاى مجاور، تغییر مسیر و ممرّ آب در 4 ـ 5 مترى مسیر قبلى لازم است، آیا این کار را تجویز مى فرمایید؟
چنانچه آسیاب به کلّى مخروبه شده و جوى آب فعلى باعث ضرر و زیان به اطراف مى شود تغییر مسیر آن جایز است.

