خمس رهن منزل
آیا پولی که برای رهن منزل به موجر دادهشده است خمس دارد؟
پول رهن منزل تا زمانى كه در رهن است خمس ندارد، ولى هرگاه از رهن آزاد شود و ديگر براى آن جهت موردنیاز نباشد و تا پايان سال خمسى هزينه نگردد خمس به آن تعلق میگیرد.
پول رهن منزل تا زمانى كه در رهن است خمس ندارد، ولى هرگاه از رهن آزاد شود و ديگر براى آن جهت موردنیاز نباشد و تا پايان سال خمسى هزينه نگردد خمس به آن تعلق میگیرد.
گاهى ممکن است نمازگزار در انجام بعضى از کارهاى نماز شک کند، مثلاً نمیداند تشهّد را خوانده است یا نه یا نمیداند یک سجده بجا آورده است یا دو سجده.و گاهى در تعداد رکعاتى که خوانده است شک میکند، مثلاً نمیداند اکنون مشغول رکعت سوم است یا چهارم.به خاطر همین شكيّات نماز 23 قسم است:* شکهایی كه نماز را باطل میکند و آن 8 قسم است.* شکهایی كه نبايد به آن اعتنا كرد و آن 6 قسم است.* شکهای صحيح و آن 9 قسم است.
هر گاه اداره اوقاف قبول نمی کند برای عمل به وصیت او می توانید آن را فروخته و پولش را صرف ساخت یا تعمیر مسجد، حسینیه و یا مدارس علمیه نمایید مشروط بر اینکه این وصیت به انضمام سایر وصیت های میت بیش از ثلث اموال او نباشد و الا تنها به مقدار ثلث واجب است و مازاد بر ثلث نیاز به اجازه کلیه ورثه دارد.
در فرض سؤال چنانچه به اندازه ی ختنه گاه داخل شود غسل بر مرد و زن واجب می شود.
هیچکس مجاز نیست اموال خود را تلف کند، یا به دیگرى اجازه اتلاف بدهد. همچنین معاملات محاباتیّه که سبب ضایع شدن حقّ طلبکاران میشود، نیز جایز نیست; و حتّى صحت معامله در این صورت، مورد اشکال است.
در فرض سؤال یکپنجم دیه همان عضو است و قاعده مزبور همهجا را شامل نمیشود، زیرا در بعضى از موارد خلاف آن منصوص یا اجماعى است، بنابراین در موارد نص و اجماع باید به همان حکم مورد خاص عمل کرد.
این موضوع احتیاج به شرط ندارد، ولی در هر صورت شرط مذکور اشکالی ندارد.
اگر براثر جهل به مسئله طواف را ترك كند و به وطن خويش بازگردد، باید حج را اعاده نمايد و اگر طواف عمره بوده قربانى واجب نيست، ولى اگر طواف حج بوده احتياط واجب آن است كه قربانى كند.
درصورتیکه فرزند، پدر نداشته باشد یا پدرش فقیر باشد، بر مادر در صورت توانایی واجب است که نفقه او را بدهد.
درآمد کسبوکار محجور بعد از صرف نفقات موردنیاز، به طلبکاران داده میشود، بنا بر احتیاط واجب.
منظور از حق مالکانه دولت این است که نماینده مردم در آن اموال است و تنها طبق مصالح مردم می تواند در آن تصرف کند.
در فرض سؤال، تنها در صورتی که زنده باشد و آن را ذبح کند، حلال است.
قسم به قرآن کفاره ندارد و عمل به آن واجب نیست ولی باید توبه نماید و بعد از این تکرار نکند و از عمل خود استغفار کند و با اعمال صالح، گذشته خود را جبران نماید.
تخلف کردن او مانع از هزینههای لازم بر پدر نیست.