شرط حوزه خواهران درباره نوع پوشش
حوزه از پوشیدن لباس رنگ روشن مانند مقنعه و مانتو در خارج از حوزه ممانعت می کند . آیا پوشیدن لباسهای مذکور به رنگ روشن زیر چادر برای یک طلبه اشکال دارد؟
اگر شرایطی را حوزه خواهران برای پذیرش قائل می شود ناچار هستید آن را انجام دهید .
مقاتل معتبر
حوادث کربلا را از چه کتابهایی بگیریم؟
کتابهای معتبر خوبى در این زمینه نوشتهشده است ازجمله: ارشاد مرحوم شیخ مفید، لهوف سید بن طاووس، مقتل الحسین مرحوم مقرّم، منتهى الآمال مرحوم محدّث قمى و اخیراً کتاب خوبى به نام عاشورا که شامل ریشههای تاریخى حادثه کربلا، سپس رویدادها و سرانجام نتایج و آثار مهم آن بهوسیله دو نفر از دانشمندان حوزه علمیّه زیر نظر اینجانب نگاشته شده و کتاب بسیار خوبى است.
بلند خواندن حمد و سوره نماز ظهر روز جمعه
حمد و سوره نماز ظهر جمعه را (براي کساني که نماز ظهر میخوانند) میتوان بلند خواند؟
اگر در حضر نماز بخوانند بلند خواندن مستحب است و اگر در سفر باشد در صورتى مستحب است که با جماعت بخواند نه فرادا.
حکم استحمام فرد روزهدار
حمام کردن فرد روزهدار چه حکمی دارد؟
رفتن به حمام براي روزهدار اشکال ندارد، هرچند فضاي حمام را بخار گرفته باشد. همچنين میتواند سر را بهطور کامل زير دوش ببرد مشروط بر اینکه آب وارد حلق او نشود. البته بهطورکلی اگر حمام رفتن باعث ضعف شود کراهت دارد.
جوشاندن شیره انگور و کشمش
حلیت انگوری که آب درون آن جوشیده، با ذهاب ثلثان و تبدیل به کشمش شدن ثابت می شود و می فرمایید کشمش پخته شده اگر باد کرده و آب درون آن بجوشد حرام می شود. آیا این حرمت در شیره انگور بعد از ذهاب ثلثان و رقیق شدن و جوشیدن نیز ثابت است و اگر نیست منشأ اختلاف چیست؟
در شیره انگور بعد از رقیق شدن این حرمت نیست زیرا شیره بعد از رقیق شدن هیچ گاه احتمال مسکر شدن درآن نمی رود ولی آب انگور جوشیده را که ثلثان نشده اگر بگذارد احتمال مسکر شدن وجود دارد.
تفاوت حکم کشمش بادکرده با شیرۀ رقیقشده
حلیت انگوری که آب درون آن جوشیده، با ذهاب ثلثان و تبدیل به کشمش شدن ثابت میشود و میفرمایید کشمش پختهشده اگر بادکرده و آب درون آن بجوشد حرام میشود آیا این حرمت در شیره انگور بعد از ذهاب ثلثان و رقیق شدن و جوشیدن نیز ثابت است و اگر نیست منشأ اختلاف چیست؟
در شیره انگور بعد از رقیق شدن این حرمت نیست زیرا شیره بعد از رقیق شدن هیچگاه احتمال مسکر شدن در آن نمیرود ولی آب انگور جوشیده را که ثلثان نشده اگر بگذارد احتمال مسکر شدن وجود دارد.
حکم استفاده از ژلاتین
حكم ژلاتين كه از استخوان خوك و يا گاو گرفته میشود و بعضی از داروها با آن ساخته میشود، چيست؟
مصرف ژلاتینهایی که مطمئن است از حيوان حلالگوشت ذبح شرعي شده، گرفتهاند، اشکال ندارد ولي از غير آن اجتناب کند مگر در موارد ضرورت قطعي.
لزوم رعایت حجاب کامل توسط اساتید
حكم مشاهده بيش از مقدار مجاز به دستها و صورت استاد زن كه به هنگام نوشتن مطلب درسى بر روى تختهسیاه ظاهر میگردد چيست؟ با توجّه به اينكه اين كار جهت آموزش به دانشجویان لازم است.
بايد حجاب را بهگونهای مراعات كنند كه زائد بر وجه و كفّين ظاهر نشود.
حکم شرعی عزل نطفه
حكم عزل (كه مرد هنگام آميزش، نطفه خود را خارج از رحم بريزد) چيست؟ آيا رضايت زن شرط است؟
اشكال ندارد، ولى مكروه است; مگر در مواردى كه ضرورتى باشد و رضايت زوجه شرط نيست، مگر درآمیزش واجب كه در هر چهار ماه واجب است كه عزل در آن اشكال دارد.
مصادیق صیغه نذر یا عهد شرعی
حكم شرعي نذر با صيغه هاي زير را بيان فرماييد: 1. براي خدا بر خودم واجب مي كنم كه يك روز روزه بگيرم.2. خدايا اگر قبول شدم يك روز روزه مي گيرم.3. براي رضاي خدا بر من است يك روز روزه بگيرم.4. اگر قبول شوم بر من واجب است يك روز روزه بگيرم.5. اگر قبول شوم از خدا بر من است يك روز روزه بگيرم.
تمام موارد نذر یا عهد شرعی محسوب شده و باید طبق آن عمل شود.
مصادیق صیغه نذر یا عهد شرعی
حكم شرعي نذر با صيغه هاي زير را بيان فرماييد: 1. براي خدا بر خودم واجب مي كنم كه يك روز روزه بگيرم.2. خدايا اگر قبول شدم يك روز روزه مي گيرم.3. براي رضاي خدا بر من است يك روز روزه بگيرم.4. اگر قبول شوم بر من واجب است يك روز روزه بگيرم.5. اگر قبول شوم از خدا بر من است يك روز روزه بگيرم.
تمام موارد نذر یا عهد شرعی محسوب شده و باید طبق آن عمل شود.
حکم نگاه به جنازهی نامحرم
حكم شرعى در مورد ديدن جنازههای نامحرم كه بعضاً لخت يا نيمه عريان هستند چيست؟
به مقدار ضرورت مانعى ندارد.
نزدیکی با نامحرم در حج
حكم شخصي كه زمان حج با نامحرم همبستر شود چيست؟
هرگاه در حال احرام چنین کاری انجام بدهد، چنانچه قبل از وقوف به عرفات يا به مشعرالحرام صورت گيرد، حج او فاسد مىشود؛ ولى بايد آن را تمام كرده و سال آينده اعاده نمايد و كفّاره آن يك شتر است و اگر اين عمل بعد از وقوف در مشعرالحرام و قبل از طواف نساء صورت گيرد، حج آنها صحيح است؛ ولى گناه كردهاند و يك شتر كفّاره دارد.

