مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

لازم است بین خودتان تقسیم نمایید و از پدر نگهداری کنید و سعی کنید همسران خود را نیز به این کار خیر راضی کنید.

حجاب از واجبات است و انجام همه واجبات حداقل در ظاهر الزامی است.

اگر چيزى را به‌زور در گلوى روزه‌دار بريزند، يا سر او را در آب فروبرند، روزه‌اش باطل نمی‌شود، ولى اگر مجبورش كنند كه خودش افطار كند، مثلاً به او بگويند اگر غذا نخورى ضرر جانى يا مالى به تو می‌زنیم و او براى جلوگيرى از ضرر، غذا بخورد روزه‌اش باطل مى‏شود.

درصورتی‌که ترک دستشویی در روز ضرری نداشته باشد اقدام کند در غیر این صورت روزه صحیح است. بنابراین آنچه جنبه اضطرار دارد ضرری به روزه او نمی‌زند ولی بعدازآن غسل کند و اگر مشقت دارد تیمم نماید.

در فرض سؤال نیاز به اجازه ورثه دارد.‌

این مسئله بعید است به اثبات رسیده باشد ولی اگر ثابت شود دونیم کره کاملاً مستقل عمل می‌کنند او حکم دو شخص را دارد و ممکن است در قیامت به‌صورت دو شخص محشور شود و روح او نیز به همین صورت تقسیم می‌شود.

اگر هیچ اثر منفی نداشته باشد مستحب است.

همین اندازه که معنای شهادتین را در دل داشته باشد مسلمان خواهد شد و گفتن شهادتین برای اطلاع دیگران از اسلام اوست و اگر بعد از التزام به شهادتین (قبل از به زبان آوردن) واجباتی از وی فوت کند باید قضای آن‌ها را بجا بیاورد.‌

ترتيب میقات‌ها به‌طور خلاصه به‌صورت زير است: 1. ميقات «عمره حج تمتّع» يكى از میقات‌های پنج‌گانه معروف است؛ خواه حج واجب باشد يا مستحب. 2. ميقات «حج تمتّع» مکه است.3. ميقات «حج اِفراد يا قِران» يكى از میقات‌های پنج‌گانه است. 4. ميقات «عمره مفرده» ادنى الحلّ است؛ يعنى نخستين محلی كه از حرم بيرون باشد، مانند تنعيم و جعرانه و حديبيّه.5. ميقات كسانى كه خانه آن‌ها بعد از ميقات است، همان منزلشان مى‌باشد، كه براى «عمره تمتّع» يا «حج اِفراد» و «حج قِران» مى‌توانند ازآنجا محرم شوند، ولى بهتر است آن‌ها نيز از يكى از میقات‌های پنج‌گانه احرام ببندند.

این کار جایز نیست و کفایت نمی‌کند.‌

این کار جایز است; ولى اگر می‌خواهد از حج خود به‌طور کامل نتیجه بگیرد تمام اموال خود را پاک کند.

در فرض مذکور زن حق دارد از تصرف شوهر در اموالی که متعلق به اوست ممانعت کند البته توصیه می شود به گونه ای رفتار کند که زندگی مشترک آنها با مشکل مواجه نشود.‌

نخستين اعمال عمره و حج «احرام» است و هرگاه از روى جهل يا فراموشى احرام را ترك كند و بعد از تمام شدن اعمال متوجّه شود، اعمال او صحيح است؛ خواه در عمره تمتّع باشد، يا حج، يا عمره مفرده.

حق حضانت قابل واگذار کردن نیست (ولو این‌که قدرت نگهداری نداشته باشد) ولی استخدام پرستار برای نگهداری با نظارت یا وکالت دادن به دیگری اشکال ندارد و هر زمان خواست او را عزل می‌نماید.

استطاعت زمانى به معنای داشتن وقت كافى براى رسيدن به مکه و انجام اعمال حج.