مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جایز است به شرط آن که فتاواى او موجب مفسده ای در جامعه اسلامى نگردد.

البتّه امکان‌پذیر است و بهترین دلیل بر امکان، وقوع آن است که ما در حوزه‌های علمیّه شاهد و ناظر آن هستیم.‌

مانعى ندارد و ممکن است به مقام اجتهاد برسد.‌

درصورتی‌که قبلاً عدالت را احراز کرده تا دلیل قطعی برخلاف آن قائم نشود باید بر طبق سابق عمل کند.‌

اگر دست آب کافی دارد، رطوبت گرفتن از اعضای دیگر خالی از اشکال نیست.‌

احتیاط آن است که آن نمازها را تدریجاً به‌طوری که به‌زحمت نیفتد قضا نماید.‌ و توجه داشته باشید که مسح سر با دست راست شرط واقعي وضو است؛ ولي باتوجه‌به اين که ما در اين مسئله احتياط واجب داريم می‌تواند به مرجع ديگري که اشکال نمی‌کند مراجعه کند.‌

چنانچه مجتهدى احساس کند که شرایط مرجعیت یا اجتهاد را ازدست‌داده لازم است اعلام کند.‌

مرجعیت هیچ ارتباطى با مسائل قومى و نژادى ندارد; شرایط و ضوابط آن در رساله‌های عملیّه نوشته‌شده است.‌

مسح سر را جايز است بر پوست سر يا بر موهايى كه بر آن روييده است بكشند، امّا كسى كه موى سر او به‌اندازه‌ای بلند است كه اگر مثلاً شانه كند به صورتش مى‏ريزد، يا به جاهاى ديگر سر مى‏رسد، بايد بيخ موها را مسح كند و بهتر است كه قبل از وضو، فرق سر را باز كند تا پس از شستن دست چپ، بن موها يا پوست سر را به‌راحتی مسح نمايد.‌

تقلید از مجتهدی که در بعضی از ابواب اجتهاد دارد خالى از اشکال نیست.‌

بیهوشی موقت تأثیری در وضع مرجع و مقلد ندارد.‌

جلو سر، كه بالاى پيشانى است جاى مسح است هرجاى اين قسمت‏ را به هر اندازه مسح كند كافى است، ولى احتياط مستحب آن است كه از درازا به‌اندازه درازاى يك انگشت از پهنا به‌اندازه پهنای سه انگشت مسح نمايد.‌

مجتهدى كه از او تقليد مى‏كند بايد مرد، بالغ، عاقل، شيعه دوازده‌امامی، حلال‏زاده و همچنين بنا بر احتياط واجب عادل و زنده باشد. (عادل كسى است كه داراى حالت خداترسى باطنى است كه او را از انجام گناه كبيره و اصرار بر گناه صغيره بازمی‌دارد).‌

به مجتهدى که دیگران از او تقلید می‌کنند «مرجع تقلید» می‌گویند.‌

بعد از شستن دست‌ها بايد جلو سر را با رطوبت آب وضو كه در دست باقی‌مانده مسح كند و بنا بر احتياط واجب، لازم است با دست راست باشد و بهتر اين است كه از بالابه‌پایین دست بكشد، ولى عكس آن يعنى از پایین‌به‌بالا نيز اشكال ندارد.‌  ‌