مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خوب است اول به بعضی از بزرگترهای فامیل او سفارش کنید و اگر ترتیب اثر نداد می‌توانید از طریق مراجع قضایی قانونی اقدام کنید و اگر خسارتی دیده اید مطالبه کنید.‌

مسلمانان حق‌دارند اموال كفّارى را كه با آن‌ها در حال جنگ هستند تملّك كنند و بايد خمس آن را بدهند.

نوعی سحر است و تمرین برای این امور شرعا اشکال دارد.‌

باید توجّه داشته باشید که در عصر پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله)، یا ائمّه هدى (علیهم‌السلام) سکّه‌هایی وجود داشته که «لا آلِ الا الله» و «محمد رسول‌الله» بر آن منقوش بوده و مردم همه روز به آن دست می‌زدند. وجود چنین تمبرها یا سکّه‌هایی سبب ترویج اسلام و قرآن است. منتها مردم وظیفه‌دارند که بدون وضو دست بر آن نزنند. ما وظیفه‌داریم از این طریق شعائر اسلام را تبلیغ کنیم، مردم هم وظیفه خاص خود را دارند.

پوسیدن بدن میّت سبب نجس شدن آن نمی‌شود; زیرا پس از غسل، بدن پاک خواهد بود. مگر این‌که خونى در زمان پوسیدن در بدن بوده باشد که آن‌هم محرز نیست؛ بنابراین، منظور از نجاست چیزهایى است که از قسمت پایین بدن دفع می‌شود. و در ضمن اگر با آب زعفران و مانند آن بنویسید، بعید نیست اولویت داشته باشد.

تماشای مسابقاتی نظیر کشتی و شنا و مانند آن برای زنان از تلویزیون جایز نیست، ولی مسابقاتی نظیر فوتبال والیبال و مانند آن‌که قسمت عمده بدن آنان پوشیده است جایز است، مشروط بر این‌که مفسده خاصی نداشته باشد.

چنانچه موجب فساد و انحراف نشود و عکس‌ها برهنه ‌یا نیمه عریان نباشد، جایز است.

احتیاط واجب آن است که تماس مستقیم نداشته باشد.

چنانچه در موقع پول دادن و مبادله اشیاء دست‌ها عمداً باهم تماس پیدا نکند حرام نیست، ولى سعى کنند چنین اتّفاقى نیفتد، در مورد وسائل نقلیه و اماکن عمومی نیز تماس از روی لباس چنانچه مفسده‌ی خاصی نداشته باشد اشکالی ندارد، هرچند در وسائل نقلیه در صورت امکان بین خودشان حائلی مانند ساک یا کیف قرار بدهند.

اگر دخول صورت نگیرد و انزال نشود روزه باطل نیست.

ساختمان و باغچه ها دو نوع است گاهى يك ساختمان و باغچه واحد و یک تکه را به شكل اللّه‏ مى‏ سازند در اينجا مشكل است، ولى گاهى ساختمان ها و باغچه ها كنار هم را به گونه‏ اى قرار مى‏ دهند كه كلمه «اللّه‏» ساخته شود در اينجا اشكال ندارد.

در فرض سؤال حکم الله را ندارد ولی احترام و احتیاط بهتر است.

مکروه است.‌

در هر دو صورت اين كار ذاتاً اشكالى ندارد; ولى چون معمولاً مستلزم نظر و لمس حرام است، تنها در صورت ضرورت جايز است. (منظور از ضرورت اين است كه مثلاً اگر اين كار انجام نشود زندگى زناشويى آن مرد و زن مختل و يا زن گرفتار بيمارى می‌شود)؛ و درهرحال فرزند مذكور حلال‌زاده است.

خواندن آياتي که سجده واجب دارد بر چنين اشخاصي حرام است ولي قرائت آيات ديگر جايز است، هرچند، خواندن بيش از هفت آيه کراهت دارد (يعني ثواب آن کمتر از ايام ديگر است). البته گوش دادن به آيه سجده واجب، اشکالي ندارد ولي بايد فوراً بعد از شنيدن، سجده کند.