نصب دوربین در مسجد
آیا نصب دوربین به هر دلیلی در همه جای مسجد که بانوان نیز در آنجا نماز می‌خوانند و محل وضو هم ندارند و گاها در آبدارخانه وضو می‌گیرند یا در مسجد چادر عوض می‌کنند برای نماز، یا گاهی در احسان‌ها در حیاط یا آبدارخانه مسجد غذا می‌پزند و گاهی هم فراموش می‌کنند دوربین هست و برادرآن‌هم مسئول مشاهده فیلم هستند، جایز است؟
درصورتی‌که بانوآن‌هم در مقابل دوربین باشند و رعایت حجاب نکنند استفاده از این دوربین اشکال دارد مگر اینکه ضرورت مهمی‌باشد.
وقف درآمد و اعراض از آن
فردی درآمد ملکی راوقف خاص کرده باشد فقط درآمد ملک ونه خودملک، اگرپس از 30 سال بخواهد آن درآمد رادیگرقطع کند،آیا گناهی مرتکب شده است؟
درآمد را نمی توان وقف کرد بلکه خود ملک باید وقف شود، بنابراین در فرض سؤال؛ که قصد وقف درآمد داشته می تواند صرف نظر کند.
اطلاع از وقف بودن قسمتی از ملک بعد از فروش آن
بنده چندین سال پیش مغازه ای را فروخته ام بدون اینکه بدانم یک ششم آن وقف است، نزدیک به 90 سال موقوفه بوده ولی اداره اوقاف ما را در جریان نگذاشته است و در سال جاری این موضوع را اعلام نموده؛حال که خریدار مطلع شده می گوید شما در حقیقت 5 دانگ بمن فروخته اید چون یک ششم آن ملک من نشده و پول 6 دانگ از من دریافت کرده اید و من رضایت ندارم؛حال بفرمایید بنده باید چه کنم؟(اکنون پول این مغازه بالای یک میلیارد است و قیمت زمان فروش آن با الان خیلی متفاوت است)ببخشید سوال دیگر اینکه واقف، عواید ومنافع زمینهای موقوفه را برای حوزه علمیه و مراسم روضه خوانی در نظر داشته.؛آیا پرداخت عواید این چند سال گذشته برای این یک ششم وقف شرعا بر گردن بنده است با توجه به اینکه از حکم بی خبر بوده ام؟
1.-در فرض سوال خریدار حق فسخ دارد. ( خیار تبعض سفقه ) 2.-آری، پرداختن آن بر گردن فروشنده است و عدم اطلاع او از موضوع تاثیری ندارد.
مانع بودن قضای روزه‌های سال قبل در انعقاد نذر
آیا منظور از داشتن روزه قضا، فقط روزه قضا از ماه رمضان قبلی است که مانع انعقاد نذر می‌شود یا اینکه قضای ماه رمضان سال‌های گذشته را هم شامل می‌شود؟
درصورتی‌که وقت برای گرفتن هر دو تنگ باشد تفاوتی ندارد.
وظیفه فردی که به خاطر فرار از روزه بیماری خود را درمان نکرده
کسی که کم‌خون است و با قرص درمان می‌شود ولی چند سال به خاطر اینکه روزه نگیرد خود را درمان نکرده و روزه نگرفته است باید قضای روزه‌ها را به‌جا آورد؟
در فرض سؤال قضا دارد و احتیاط واجب این است که کفاره هم بدهد.
حکم حسینیه ساخته شده بر روی زمین وقف اولادی
در روستای ما در کنار مسجد زمینی هست که وقف اولاد ذکور می باشد، شخصی میخواست زمین مورد نظر را با زمینی دیگر معاوضه کرده و در زمین کنار مسجد حسینه بسازد طبق استفتائات انجام شده فرموده اید: (این کار جایز نیست) با این وجود این شخص اعتنایی نکرده و اقدام به ساخت حسینیه نموده است؛ لطفا بفرمایید کمک به ساخت این حسینیه چه حکمی دارد؟ بعد از آماده شدن حسینیه رفتن و حضور در این حسینیه چه حکمی دارد؟
در صورتی که وقف اولاد ذکور شده ساخت حسینیه جایز نبوده و نمی توان از آن استفاده کرد مگر اینکه مسئول حسینیه زمین را از اولاد ذکور اجاره کند و هر سه سال به قیمت روز تمدید کند و اجاره را به آنها بدهد.
تکلیف آب قنات موقوفه بعد از کم شدن آب آن
بخشي از آب يك قنات براي لوله كشي روستا وقف شده و به علت كم شدن آب موقوفه دولت اقدام به تأمين آب از مكان جديد كرده؛ تكليف آب موقوفه را بيان فرماييد؟
در صورتی که بتوانند آب موقوفه را به نیازمندان آب بفروشند و درآمد آن را صرف موقوفه کنند.
فروش زمین درختان وقف شده و مصرف پول آن
قطعه درختی را به بنده داده اند تا زمانی که زنده هستم شبهای جمعه قرآن بخوانم الان این درخت ثمره ای ندارد و فقط زمینش باقی مانده است، آیا بنده می توانم این زمین را بفروشم و به قرآن خوانی ادامه بدهم؟
در صورتی که خود درخت را به شما داده اند، زمین تعلق به شما ندارد ولی اگر گفته اند درخت را با زمینش به شما می دهیم می توانید زمین را بفروشید و در جای دیگر چیزی بخریدکه درآمد داشته باشد و از درآمد آن استفاده کنید.
گرفتن روزه برای میت توسط فردی که روزه قضا دارد در تنگی وقت
اگر فردی روزه‌ی قضا داشته باشد و بخواهد در تنگی وقت روزه قضا به نیابت از مادر یا پدرش بگیرد، مجاز است؟
چنانچه وقت برای انجام روزه قضا تنگ باشد، بنا بر احتیاط واجب باید ابتدا قضای روزه خودش را بجا آورد، در غیر این صورت علاوه بر قضا کفاره تأخیر هم دارد.
شرایط اقرار به بخشش مهریه
زوجۀ این‌جانب، در مجالس مختلف، نزد افرادی موثّق، اقرار به بخشش مهریه‌اش کرده است و بیان کرده که (من مهریه‌ام را قبلاً به همسرم بخشیده‌ام)؛سؤال این است که اگر شاهدانِ بر اقرار به بخشش مهریه، شهادت بدهند که ما شنیده‌ایم که زوجه، چنین اقراری کرده است، ازنظر فقهی و احکام کتاب القضاء، برائت ذمّۀ بنده ثابت می‌شود؟
درصورتی‌که حداقل دو شاهد مرد شهادت به بخشش مهریه توسط زوجه بدهند زوج نسبت به مهریه بری الذمه می‌شود ولی درصورتی‌که مهریه در ذمه‌ی زوج نباشد و نسبت فامیلی نسبی نداشته باشند زوجه حق رجوع به هبه را دارد.
