وضو گرفتن زن مقابل نامحرم
اگر زن در جایی وضو بگیرد که نامحرم او را ببیند وضویش چه حکمی دارد؟
هرگاه زن در جايى وضو بگيرد كه نامحرم او را مىبيند وضوى او باطل نيست، هرچند گناه كرده است.
هرگاه زن در جايى وضو بگيرد كه نامحرم او را مىبيند وضوى او باطل نيست، هرچند گناه كرده است.
در صورتی که مجبور به رفتن در مسجد نباشد نرود و در صورت مجبور بودن تیمم کند.
در فرض سؤال، زنى كه فرزند عموى او شیر خورده به شوهر خود حرام نمى شود.
تفاوتی ندارند و فقط تنوع در تعبیر است.
درصورتیکه زن و مرد به هم اعتماد نداشته باشند بايد مهريّه را نزد شخص امينى بگذارند و زن تمكين كند بعد مهريّه را به او بدهند.
اگر قبلاً بهعنوان مهریه پذیرفتهشده، ملک عروس است و نمی¬توان آن را جزء سهمالارث قرارداد؛ مگر این¬¬که در همان زمان شرط کند که معادل آن از ارث پسر کسر شود و پسر نیز پذیرفته باشد.
اگر قبله را نمىداند بايد جستجو كند و اگر طريقى براى جستجو نيست اگر میتواند تأخير بيندازد، امّا در صورت ضرورت به هر طرف بنشيند اشكالى ندارد، در هواپيماها و قطارها نيز بايد همين معنى را مراعات كرد.
معاينات داخلي زنان و استفاده از پمادها و قرص هاي واژينال و استعمالات مانند آن، غسل ندارد.
مطابق قرارداد سازمان حج مبالغ مزبور به عنوان سپرده بوده و تنها سود مورد توافق به آنها پرداخت می شود و در صورتی که آنچه اضافه می گیرند مطابق قیمت روز باشد و چیزی بر آن نیافزایند مانعی نداردولی سزاوار است تدبیری اندیشیده شود که زوار خانه خدا از ارزهای کم قیمت تر استفاده کنند.
کار خوبی نیست.
هرگاه یقین داشته باشید از بدن انسان مرده گرفتهاند نجس است و اگر یقین ندارید پاک است.
درصورتیکه ظاهر عمل او این بوده است که اجازه داده تبرعاً از محل مزبور استفاده کنند نمیتواند اجرة المثل بگیرد ولی اگر چنین نبوده گرفتن اجرة المثل جایز است.
رفتن به حمام براي روزهدار اشکال ندارد، هرچند فضاي حمام را بخار گرفته باشد. همچنين میتواند سر را بهطور کامل زير دوش ببرد مشروط بر اینکه آب وارد حلق او نشود. البته بهطورکلی اگر حمام رفتن باعث ضعف شود کراهت دارد.
زن وظيفه ندارد خدمت خانه را انجام دهد و غذا تهيّه كند و نظافت و مانند آن را انجام دهد، مگر به ميل خود و اگر مرد او را مجبور بر اين كارها نمايد زن میتواند حقالزحمه خود را در برابر اين كارها از او بگيرد.
حق حبس با توافق قابل اسقاط است و قابلجمع نیستند.