مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هر شخص یا رژیمی که برای ضربه به امت اسلامی و حاکمیت آن، رهبری و مرجعیت را تهدید کند یا (لا سمح الله) تعرّضی نماید، حکم محارب دارد و هرگونه همکاری و تقویت آن توسط مسلمانان یا دولت های اسلامی حرام است و لازم است عموم مسلمانان در سراسر جهان این دشمنان را از حرف و خطای خود پشمیان نمایند و اگر متحمل مشقت یا خسارتی شوند، اجر مجاهد فی سبیل الله را دارند، ان شاء الله.

نباید کاری برخلاف قوانین جمهوری اسلامی انجام دهد ولی غصبی محسوب نمی‌شود.

این کار از خرافات است از آن بپرهیزید.

این کار از خرافات است از آن بپرهیزید.

در مسجد تا زمانی که نمازخوانی ممکن است وجود داشته باشد باید باز باشد و بستن در مسجد در این صورت جایز نیست مگر اینکه خوف خطر و یا ضرری باشد و اجیر شدن تنها برای کار مشروع جایز است.‌

اگر موجب عقيم شدن دائم است اشكال دارد.

هرگاه قابل بازگشت نباشد جايز نيست و در صورت قابل بازگشت بودن جايز است (مشروط بر اينكه موجب لمس و نظر حرام نشود) ولى در موارد ضرورى جايز است.

در هر دو صورت کراهتی ندارد. (آنچه در روایت آمده، عمامه گذاشتن است نه عمامه بستن.)‌

الف) جنگل‌ها جزء انفال است و تصرّف در آن منوط به اجازه حکومت اسلامى است.ب) هر کارى که موجب ضرر و زیان مسلمین، در کوتاه مدّت یا دراز مدّت می‌شود، جایز نیست و لازم است مردم مسلمان در این‌گونه مسائل که با محیط‌زیست انسان‌ها ارتباط شدید دارد، کاملاً هوشیار و مراقب باشند.

الف) جنگل‌ها جزء انفال است و تصرّف در آن منوط به اجازه حکومت اسلامى است.ب) هر کارى که موجب ضرر و زیان مسلمین، در کوتاه مدّت یا دراز مدّت می‌شود، جایز نیست و لازم است مردم مسلمان در این‌گونه مسائل که با محیط‌زیست انسان‌ها ارتباط شدید دارد، کاملاً هوشیار و مراقب باشند.

همه این‌ها از قبیل بخت‌آزمایی‌های سابق است و شرعاً اشکال دارد; مگر این‌که همه افراد از قبیل گروه اوّل باشند; یعنى فقط به نیّت کمک برگه‌ها را خریدارى کنند. ولى می‌دانیم همه افراد چنین نیستند; بلکه بسیارى براى شرکت در قرعه‌کشی برگه‌ها را می‌خرند و اگر بدانند که آن‌ها را در قرعه‌کشی شرکت نداده‌اند، راضى نیستند؛ و صَرف درآمد آن در امور خیریه، ماهیت مسئله را تغییر نمی‌دهد و طرح سؤال نیز تأثیرى در حل این مشکل ندارد. امید است براى کمک به نیازمندان راه‌هایی انتخاب شود که با احکام شرعى که مصلحت جامعه در آن است، سازگار باشد.

چهارشنبه‌سوری از خرافات است و چنانچه برخی اعمال موجب آزار و اذیت دیگران شود حرام است.

در مسجد مناسب نیست ولی در حسینیه، چنانچه مراسم مزبور، خالی از هرگونه خلاف شرع باشد مانعی ندارد.

اشکال دارد؛ ولی برگزاری ترحیم برای کسانی که با حدود شرعیه، یا قصاص یا انتحار از دنیا رفته‌اند مانعی ندارد.

برگزارى مجالس گناه و آلوده به معصیت در هیچ مکانى جایز نیست و در مکانهاى منسوب به اهل بیت گناه مضاعفى دارد و باید از آن نهى کنید، اگر هیئت أمنا با این کارها موافقت کنند باید معزول شوند و امّا استفاده هاى مشروع شخصى از وسائل هیأت تنها در صورتى جایز است که واقفین به هنگام وقف آن را وقف عام کرده باشند. مزاحمت براى همسایگان در هیچ صورت جایز نمى باشد.