مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

جایز است، لکن گاهى از اوقات این کار که موجب اسراف است حرام است و ازاین جهت موجب اشکال مى شود.

خواندن نماز قضا واجب بر همه واجب است، به جر موارد زیر:الف: شخصی كه در تمام‌وقت به‌صورت غیرعمدی بی‌هوش بوده است.ب: نمازهای دوران قبل از ایمان آوردن فرد كافرى كه مسلمان شده است.ج: زنى كه در حال حيض يا نفاس ‏بوده است.د: شخصی که مجنون و دیوانه است، اگر اوقات نماز را درک نمی‌کرده است و عقل کافی نداشته است.

اجراى حد، باید به وسیله حاکم شرع باشد و لزومى ندارد مرتکب گناه خود را به حاکم شرع معرفى کند، بلکه مى تواند فوراً توبه کند و با اعمال صالحه، گذشته خود را جبران کند و خود را از اجراى حدّ شرعى معاف سازد.‌

حاجى مخيّر است نماز را در محلی كه ثواب فراوانى دارد (مانند روضه مطهره مسجدالنبی)، امّا مجبور است بر فرش سجده كند بجا آورد، يا درجایی كه ثواب كمترى دارد، ولى مى‌تواند بر سنگ سجده نمايد.

درصورتی‌که پول قربانى و احرام آن‌ها از آن نباشد صحیح است و الا اشکال دارد و درهرحال گناه کرده است.

نماز خود را اعاده کند.‌

در کسب‌وکارهای معمولی جامعه که اجرت در مقابل آن می‌گیرند هرچند واجب باشد مانعی ندارد ولی در مثل کفن‌ودفن و نماز میت و ...جایز نیست و اگر به‌قصد مجموع عمل بگیرند اشکال دارد.

کافی نیست.

تنها درصورتی‌که افضاء شده و قابل‌ترمیم نباشد و ازدواج‌نکرده باشد احتیاط واجب آن است که مرد نفقه را بدهد.

حج آن‌ها صحيح است.

وقت نافله ظهر قبل از نماز ظهر است، از اوّل ظهر تا موقعى ‏كه سايه شاخص كه بعدازظهر پيدا شود بيشتر از دوهفتم طول شاخص شود، مثلاً اگر طول شاخص هفت وجب است هر وقت مقدار سایه‌ای كه بعدازظهر پيدا می‌شود بيشتر از دو وجب شود وقت نافله ظهر تمام‌شده است.

اگر هنوز از سجده نگذشته و داخل در عمل بعد نشده است باید یک سجده دیگر بجا آورد.

اشکال دارد.

اگر قرآن قیمت زیادی دارد نمی توان آن را دفن کرد.‌

حرام نیست ولی ترک آن بهتر است