عقب افتادن عادت ماهانه و تزریق آمپول جهت حیض شدن
بانويى كه مدّت ۱۰ تا ۲۰ روز عادت ماهانهاش عقبافتاده و شک در حاملگى خود دارد، آيا میتواند از طريق تزريق آمپولهاى مخصوص، عادت شود؟
درصورتیکه يقين به باردارى نداشته باشد مانعى ندارد.
درصورتیکه يقين به باردارى نداشته باشد مانعى ندارد.
دو صورت دارد؛ اگر آن مبلغ را به عنوان وكالت از بانك دريافت كرده بايد باقى مانده را باز گرداند اما اگر بانك اين مبلغ را به عنوان جعاله به او داده، مىتواند باقى مانده را در هر جايى كه مىخواهد هزينه كند و احتياط آن است كه به رئيس بانك مراجعه كند و نوع تسهيلات خود را بپرسد و طبق آن عمل كند يا با بانك توافق كند كه باقى مانده را در مصارف ديگر هزينه كند.
در فرض سؤال کار خلافی مرتکب شدهاید ولی نمازخواندن با آن اشکالی ندارد.
هرگاه مرجع تقليدي فوت کند مقلدين او بايد يک مرجع زنده که او را اعلم از ديگران میدانند انتخاب کنند و تمامی مسائل خود را از او تقلید نمایند. همچنین اگر بخواهند بر تقليد مرجع ميت باقي بمانند در مسائلی که به فتوای میت عمل کردهاند مجازند و در مسائلی که عملنکردهاند باید به فتوای زنده عمل نمایند پس در مسائلى كه اولين بار است مورد ابتلا آنها قرار مىگيرد مثلاینکه اولين بار است به حج يا عمره مىرود به فتواى زنده عمل نمایند.
1. بخشی عام و بخشی خاص است.2. در فرض سوال باید درآمد موقوفه را صرف نیازمندان کنید.3. در حد یک زندگی ساده و خالی از تشریفات.
اگر آنچه را که می گویند برای شما ثابت شود باید احکام وقف بر آن جاری کرد و هرگاه اولاد ذکور وجود نداشته باشد و در وقف نامه پیش بینی نشده باشد آن باغ به ورثه باز می گردد.
هرگاه كسى روزه مستحبی بگيرد واجب نيست آن را به آخر برساند و هر موقع بخواهد میتواند روزه خود را بخورد.
با توجه به اینکه شطرنج امروزه بهعنوان يک نوع ورزش شناختهشده و آلت قمار محسوب نمیشود، بازي آن بدون برد و باخت مالي اشکالي ندارد.
با توجه به وجود دلیل خاص در این مورد این کار مانعی ندارد و مستحب است.
تعمیر و مرمت قبور (جز قبور بزرگان و اولیاءالله) طبق برخی از روایات کراهت دارد.
لازم است طبق مقرّرات شرع گناه متّهم به او تفهیم شود و اجازه دفاع را به او بدهند و سپس بر طبق موازین عدل اسلامى و طبق آنچه در احکام مقدّس فقهى آمده است داورى شود.
در فرض مسأله که عقب نشینى کرده، اگر مزاحمتى ایجاد نکند، مانعى ندارد.
نماز را با امام ادامه میدهد اگر امام در بعد از دو سجده بلند شد مشخص میشود رکعت سوم بوده و سلام میدهد و اگر امام سلام داد مشخص میشود رکعت چهارم بوده و نماز را اعاده میکند.