گرفتن وجه از مسلمانان برای ورود به مسجد حتی در غیر اوقات نماز جایز نیست مگر اینکه خودشان با رضایت بدهند.
رضایت مجرم در باب حدود شرط نیست.
در فرض سؤال مانع را برطرف نموده و به نیت غسل همان قسمت را بشوید و این فاصله ها مشکل ایجاد نمی کند و نمازهایی که در این مدت خوانده، قضا نماید.
در مواردی که جایز است و فوایدی دارد برای پدید آورندگان حق ایجاد می کند.
دلیل این موضوع روایتی است که در این زمینه وارد شده است.
طلاق مزبور شرعا باطل است.
در فرض سؤال دكتر بايد او را به طبيب زن راهنمايى كند; مگر اينكه آن زن واقعاً اعتقادى به طبيب زن نداشته باشد و خود را ناچار بداند.
طواف مستحب وقت و تعداد معيّنى ندارد و در هر موقع از شب يا روز مى‌توان انجام داد. ولى هر طواف بايد هفت دور باشد.
اگر معنی عقد لازم را می داند و در ضمن عقد لازم چنین کاری را کرده باید به آن عمل کند.
مانعى ندارد سدر و كافور به اندازه اى باشد كه آب را مضاف كند، ولى بايد به اندازه اى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و در صورتى كه مضاف شود بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا به صورت مطلق در آيد.
کفّاره روزه را به فقرا و مساکین هر دو می‌توان داد و نیز باید فقط به مصرف نان و طعام برسد.
در صورتی که قبرستان مزبور به طور کامل متروکه بوده (و در مثل روستا که یقین بر وقف ندارند باشد که ظاهرا نیز همین طور است) استفاده از آن اشکالی ندارد.
برزنان واجب است كه به هنگام نماز سر خويش را بپوشانند و بدين منظور براى اینکه يقين حاصل كنند مى‌توانند مقدارى از صورت را نيز با مقنعه و مانند آن بپوشانند.
