مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

معامله با او اشکالی ندارد ولی امربه‌معروف و نهی از منکر را فراموش نکنید. مگر اینکه بدانید از پول رباخواری در آن معامله وجود دارد.

اشکال دارد.

اشکال دارد.

در فرض سؤال؛ اشکالی ندارد.

اگر در عرف محل در مورد این‌گونه خریدوفروش برحسب معامله عددی است، این معامله صحیح است.

هرگاه منظور همان است که مشتری آن را به شخص سوم می‌‌فروشد اشکالی ندارد و منظور حضرت امام (ره) این است که معامله بر اساس ربا جدی نیست بنابراین معامله صحیح نیست.

معامله صحیح نیست.

اگر با عین آن پول خریده است مالک نمی‌شود.

اگر هر دو معامله جدی باشد مانعی ندارد.

فرقى میان پسر و دختر نیست.

این تعبیر، یک تعبیر شاعرانه است و ازنظر حکم شرع اثرى ندارد.

احتیاط واجب این است که فرقى میان این دو گذارده نشود.

اگر منظور از حیله‌های شرعى، معاملات صورى بدون قصد جدی است، مسلماً تأثیرى در حکم ربا ندارد. و غالباً در حیله‌های شرعى، طرفین قصد معامله جدى ندارند و منظورشان فقط رباست.

امورى كه انسان فقط در مقابل خدا نسبت به آن مسئول است؛ مانند نماز و روزه.

حق الله است.