گرفتن ناخن بهعنوان تقصیر
آیا ناخن گرفتن بهتنهایی نیز بهعنوان تقصیر کفایت میکند؟
گرفتن ناخن بهتنهایی كفايت نمىكند (بنا بر احتياط واجب).
گرفتن ناخن بهتنهایی كفايت نمىكند (بنا بر احتياط واجب).
احتیاط آن است که به فقیر دیگری بدهند.
در صورت تغییر محتوا، هم دروغ و هم تهمت محسوب میشود; ولى تلخیص کردن و نقل به معنى مانعى ندارد.
اين گونه تصرّفات، كه مزاحمتى با نمازگزاران ندارد، مانعى ندارد.
اگر یک بار عادت شده است باید دو ماه دیگر عدّه نگهدارد و اگر دو بار عادت شده است باید یک ماه عدّه نگهدارد.
مستمری کمیته امداد، هبه محسوب میگردد و چنانچه هدیه تا پایان سال خمسی مورداستفاده قرار نگیرد و سال خمسی بر آن بگذرد، بنا بر احتیاط واجب خمس دارد.
در عمره مفرده طواف نساء را بايد پس از كوتاه كردن يا تراشيدن موى سر بجا آورد.
بسمالله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ: به نام خداوند بخشنده بخشايشگر قُلْ هُوَ الله احَدٌ: بگو اوست خداى يكتا. الله الصَّمَدُ: خداوندى است كه همه نيازمندان قصد او میکنند؛ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ: (هرگز) نزاد و زاده نشد؛ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً احَدٌ: و براى او هیچگاه شبيه و مانندى نبوده است.
اگر امام در ركعتى كه تشهد ندارد اشتباهاً تشهد بخواند، يا در ركعتى كه قنوت ندارد اشتباهاً قنوت بخواند، مأموم نبايد تشهد و قنوت را بخواند، ولى نمىتواند پيش از امام برخيزد، يا پيش از امام به ركوع رود، بلكه بايد مطلب را با علامت و اشارهاى به او حالى كند و اگر نشد صبر كند تا امام تشهد و قنوت را تمام كند و بقيّه نماز را با او بخواند.
در فرض سوال شرکت نکنيد.
در صورتى که تراضى حاصل شده، اقامه دعوا معنا ندارد.
طواف و نماز طواف را اعاده كند و لازم نیست سعی و تقصر اعاده شود و عمره او صحيح است و پوشيدن لباس احرام لازم نيست.
این قاعده شامل قصاص و تعزیرات نیز مى شود.
درصورتیکه یقیناً مرگ مغزی او ثابت شود تجدید دستگاهها لازم نیست.
وقت نافله عشا بعد از تمام شدن نماز عشا است تا نصف شب و بهتر است بعد از نماز عشا بلافاصله خوانده شود.