مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اگر فاعل و مفعول هر دو راضی بوده اند حد بر هر دو نفر جاری می شود.‌

لواط محسوب نمی شود، اما تعزیر شدید دارد.

مجازات لواط کننده بالغ، در صورتی که دخول شده باشد، مرگ است حتی اگر به عنف هم نباشد و با اقرار در چهار جلسه ثابت می شود.

صحیح این است که در صورتی که لواط ایقابی باشد حد فاعل و مفعول قتل است خواه محصن باشند یا غیر محصن و اگر مفعول مکره باشد حد ندارد.

حد تفخیذ (100 ضربه) و تقبیل (99 ضربه) است.‌

آری حد قتل جاری می شود (البته در مورد کافر غیر حربی)‌

اگر زن را مجبور به این کار کند زنای به عنف محسوب می شود.‌

تا عنف ثابت نشود احکام عنف جاری نمی شود. (کسی که مدعی زنای به عنف است باید ادعای خود را ثابت کند).‌

در اینجا نسبت به زن صدق زنا نمی کند و بنابر احتیاط واجب باید عده نگه دارد.‌

احتیاط واجب تا پایان حیض باید صبر کنند.

1- نیاز به چهار شاهد عادل دارد.2- اگر قتل زانی واقع شده (نه زوجه) باید شهادت به وقوع زنا در برابر زوج بدهند.3- هر گاه به وظیفه شرعی خود عمل کرده و الآن راهی برای اثبات آن ندارد توسل به توریه مانعی ندارد.

در فرض سوال برای ازدواج بنابر احتیاط واجب باید یک حیض استبراءکند‌

با شهادت دو شاهد عادل ثابت می شود.

حد زنا دارد.

مختص همان روز است.‌