استفاده از برق مسجد در امور درسی دینی
استفاده از برق مسجد برای لبتاب به طور مطلق چه حکمی دارد؟
برای امور درسی دینی مانعی ندارد اما لازم است افراط نکنند.
برای امور درسی دینی مانعی ندارد اما لازم است افراط نکنند.
1-سد معبر جایز نیست و باید آن مقدار که موجب سد معبر شده است را تخریب نمایند. 2-هر گاه می دانسته اند و این کار را کرده اند باید خسارت وارد شده را جبران کنند. 3-آنها باید بدون درگیری کمک کنند سد معبر برطرف شود.
در صورتی که صدمه ای به مسجد نزند مانعی ندارد.
در شرایط فعلی آنچه معمول است مانعی ندارد.
باید مساجد را از مسائل سیاسی جناحی دور نگاه داشت.
چنانچه آن زمین وقف باشد که درآمد آن را صرف کار خیر یا کار معینی کنند می توان آن زمین را اجاره کرد و در آن مسجد ساخت و مال الاجاره را برای مصرف موقوفه صرف کرد و گرفتن وجه از قبرستان وقفی جز به مقدار خدماتی که انجام می شود مانند کندن قبر و مانند آن جایز نیست
در شرایط فعلی که متعارف شده است مانعی ندارد.
وقف محصول وقف زمین محسوب نمی شود و اگر محصولی بوده که دوام ندارد وقف باطل است.
این کار وقف محسوب نمی شود مگر اینکه خانه را از طرف صاحب پول بخرد و بعد از این که خرید وقف کند.
وقف به جنین صحیح نیست چون تملیک محسوب نمی شود.
چنین شرطی مخالف مقتضای وقف است و وقف باطل می شود.
آنچه را حیازت کرده واحیاء نکرده وقف آن صحیح نیست ولی حق حیازت به ورثه منتقل می شود.
در صورتی که آن زمین شهرت به وقف داشته باشد و یا کسی که ذوالید است می گوید زمین وقف است حکم به وقف می شود و همه درآمد آن بعد از پرداخت مخارج و حق الزحمه کشاورزان صرف مصارف خیر می شود.
با توجه به آنچه نوشته ايد بايد طبق وقف نامه عمل نماييد و تنها در همان موارد مجاز هستيد.
در صورتی که گفته باشد هر ساله مبلغ مزبور صرف شود به همین نسبت موقوفه خواهد بود و اگر مطلق گذاشته یک بار کافی است و در صورتی که خودشان کشت نکنند باید سهم وقف را اجاره داده و درآمد آن را صرف وقف کنند.