حکم پرداخت صدقات مستحبی و نذورات به واجب النفقه
با توجه به اینکه فرزندِ فقیر، واجب النفقه است؛ آیا میتوان به او صدقه مستحبی داد؟ نذورات چطور؟
صدقه مستحبی را میتوان به فرزندان داد و احتیاط آن است که نذر را به واجب النفقه ندهند.
صدقه مستحبی را میتوان به فرزندان داد و احتیاط آن است که نذر را به واجب النفقه ندهند.
در فرض سؤال، صدقه مستحب مانعی ندارد و احتیاط آن است که صدقه نذر را به واجب النفقه ندهد.
ازلام به معنی بختآزمایی است که حرام است و به معنای فالگیری نیست هرچند فالگیری نیز کار صحیحی نیست و از خرافات محسوب میشود.
احتیاط آن است که کفاره بدهد (احتیاط مستحب).
چنانچه برخلاف مقررات عمل کرده و آمار دروغ داده است، مبالغ مأخوذه شرعاً اشکال دارد.
سعى کنید با تواضع و بردبارى و زبان خوش، تدریجاً در ایشان نفوذ کنید و هرگز مأیوس نشوید؛ و تذکرات در خلوت باشد، نه در جلوى مردم و بهصورت خیراندیشى باشد، نه بهصورت انتقاد و خشونت و بدانید سهلانگاری در فروع، همیشه دلیل بر عدم ایمان به اصول نیست.
اگر در داخل قبرستان بوده باشد همان حکم ثابت است اما اگر مانند قبر مرحوم مجلسی (ره) جای مستقلی است و صدق قبرستان نمیکند آن حکم شامل آن نمیشود.
چنانچه ضوابط مربوط به زلزله بهصورت قانون يا مقررات اين كشور اسلامى درآيد، رعايت آن بر همه لازم است و كوتاهى در آن مسئولیت شرعى دارد؛ خواه از سوى صاحب بنا باشد يا مهندس ناظر و پيمانكار؛ و اگر كسى اين اصول را رعايت نكرده و ملك خود را برخلاف آن توصيف كند و بفروشد، غش در معامله و تدليسِ حرام كرده و قابلتعقیب است و مخفى كردن خطرات زلزله نسبت به مناطق زلزلهخيز و عدم راهنمايى مردم به وظايفشان در اين قسمت، برخلاف مصلحت جامعه اسلامى است و مسئولان بايد به اين امور اهمّيّت بدهند و ازنظر ضمان هرگاه طبق معمول عرف ساختمان را ساخته باشد ضامن نيست.
براى اينكه مشكلى براى طبيب پيش نيايد، بهتر است درهرحال از بيمار برائت بگيرد.
درصورتیکه ممکن باشد اموات را به مناطق دیگر منتقل کنند و اگر امکان نداشته باشد و بتوانند چیز سنگینی بهپای آنها ببندند و در آب بیندازند، لازم است چنین کنند.
بهتر این است اول در مجلس سخنرانی که در مسجد تشکیلشده شرکت کرده و بعد از مراسم مسجد به عزاداری در بیرون از مسجد بپردازند.
در حال حاضر معیار پرداخت خمس، پول موجود در هر کشوری است.
الف) جابجايى مقام ابراهيم ضررى به امر طواف نمىزند؛ زيرا جايز است طواف در دو طرف مقام ابراهيم انجام شود؛ امّا ازآنجاکه مقام ابراهيم معيارى براى محل نماز «طواف واجب» است و اين تغيير سبب مىشود كه معيار مزبور به هم بخورد، تغيير آن شرعاً مجاز نيست.ب) همانطور كه گذشت براى طواف مشكلى ايجاد نمىشود؛ زيرا طواف در پشت مقام نيز جايز است؛ امّا اگر خدايى نكرده آنها اقدام به چنين كار خلافى كنند، زائران بايد در محل جديد پشت مقام ابراهيم نماز طواف بخوانند.