از بین بردن رونق مسجد
از بین بردن رونق مسجد حرام است؟
گاه حرام است و گاه به مرز حرمت نمیرسد.
گاه حرام است و گاه به مرز حرمت نمیرسد.
منظور از ثقه شخصی است که به گفته او اطمینان داشته باشیم هر چند عادل نباشد.
در صورتی که شرط ضمن عقد نشده باشد واجب نیست.
درصورتیکه طولانی نبوده و محدود به چند روز باشد ظاهراً کراهت ندارد.
وظيفه چنين شخصى آن است که بنابر احتياط واجب براى هر نماز يك وضو بگيرد البته در صورتی که دو نماز را جداگانه می خواند و واجب است از سرايت خون به ساير اعضا جلوگيرى كند، امّا عوض كردن پنبه و دستمال واجب نيست، هر چند احتياط مستحب است.
این کار مانعی ندارد و می تواند.
درصورتیکه استحاضه قلیله باشد: اگر بعد از گذشتن از نصف طواف بوده، پس از تجديد وضو و تطهير بدن و لباس، طواف را تمام مىكند و اگر قبل از آن بوده، پس از تجديد وضو و تطهير، طواف را از اوّل شروع مىكند.و درصورتیکه استحاضه کثیره باشد: چنانچه قبل از شوط چهارم است غسل کند و از ابتدا طواف کند و اگر بعد از شوط چهارم است غسل کند و ادامه دهد؛ و در ادامه اگر به وظیفه زن مستحاضه که برای نماز واجب است عمل کند ضرری به حج او وارد نمیشود.
در فرض مسئله اخذ دیه از بیتالمال دلیلى ندارد، چنانچه گروهى رضایت دهند و بقیّه امتناع کنند، قاتل را باید با وثیقه کافى آزاد کرد تا بقیّه تصمیم بگیرند.
هرگاه مالى را كه براى فطره كنار گذاشته از بين برود، چنانچه دسترسى به فقير داشته و كوتاهى كرده بايد عوض آن را بدهد و اگر دسترسى نداشته و در حفظ آن نيز كوتاهى نكرده چيزى بر او نيست.
بستن محکوم جایز نیست; مگر در جایى که اجراى حکم بدون آن غیر ممکن یا متعسّر است.
بايد اوّل تحقيق كنند اگر دكتر همجنس نبود جايز است نزد مرد بروند.
ملاك وظيفه خود اوست، ولى اگر به کیفیت خاصی اجیرشده، مثلاً از او خواستهاند كه بر طبق فلان فتوى عمل كند، بايد طورى انجام دهد كه هم آن کیفیت خاص مراعات شود و هم وظيفهاش انجام گردد.
لازم نيست سؤال کند و نايب مطابق تقليد خودش عمل مىكند.