مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

بهتر است غسل جنابت را به قصد احتیاط انجام دهد.

هرگاه در غير مکه اقامت كند، چه در بين راه باشد يا شهر ديگر مثلاً جدّه، نمى‌تواند هفت روز روزه را در انجام‌ بگيرد؛ هرچند به مقدارى صبر كند كه اگر به سمت وطنش حركت مى‌كرد به وطن مى‌رسيد.

احرام بعد از نماز واجب یا شش رکعت نافله مستحب است و اگر ترک شود خللی به احرام وارد نمی شود و حتی زن حایض نیز می تواند محرم شود.‌

در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب دوباره بپردازد.

لازم نیست نماز را دوباره بخواند و نماز خوانده‌شده کفایت می‌کند.

احتیاط آن است که تحقیق کند، اگر مسجدی در آن منطقه‌یا در آنجا به نام امام حسین (علیه‌السلام) است، تحویل آنجا بدهد و اگر نیست به یکی از مساجد دیگر بدهد.

وظیفه او این است که آن وسایل را به صاحبش (مثلاً مسجد) بازگرداند و اگر قدرت داشته باشد می‌‌تواند وجه خود را از سارق باز پس بگیرد.

گناهی مرتکب نشده و کفاره ندارد ولی بعدا احتیاطا قضا کند.

اگر به این صورت شرط کرده که بلافاصله بعد از اتفاق افتادن روزه بگیرد و هر دو در یک روز اتفاق بیفتد گرفتن یک روزه کافی است. ‌

هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به‌عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می‌شود، بنا بر احتیاط واجب.

جايز نيست لبّيك واجب را از ميقات تأخیر بيندازد و اگر عمداً تأخیر بيندازد، بايد به وظيفه كسى كه بدون احرام از ميقات عبور كرده عمل كند؛ يعنى اگر مى‌تواند بازگردد.

هرگاه كسى عمداً تمام هفت دور سعى، يا قسمتى از آن را ترك كند اگر در عمره مفرده است اعمال مترتبه او باطل و بر احرام باقى است تا آن‌ها را بجا آورد.

هرگاه كسى عمداً تمام هفت دور سعى، يا قسمتى از آن را ترك كند، اگر در عمره تمتّع بوده باشد و نتواند قبل از وقوف به عرفات آن را جبران نمايد، احتياط واجب آن است كه حج خود را مبدّل به حج اِفراد كند؛ يعنى نيّت حج اِفراد كند و اعمال حج را تمام نمايد و سال آينده نيز حج تمتّع را اعاده كند.

اگر انجام مبطل به‌گونه‌ای باشد که صورت نماز به هم بخورد باید نماز را دوباره بخواند هرچند سهوی باشد.

نماز اشکال ندارد اما از آن اجتناب کنند.