مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

اين كار جايز نيست.(ترويج باطل است)‌

در صورتی که راه منحصر در آن باشد، مانعی ندارد.‌

چنانچه این کار را در ملاء عام انجام می‌دهد اشکال ندارد مشروط بر اینکه منشأ فسادی نشود و لازم است با زبان خوش توأم باادب و احترام او را ارشاد کرد.‌

در صورتی که شرایط امر به معروف و نهی از منکر موجود باشد، باید آن شخص را با زبان خوش نهی از منکر کرد.و در مورد شرایط امر به معروف و نهی از منکر توجه داشته باشید که امر به معروف و نهی از منکر بر تمام افراد عاقل و بالغ با شرایط زیر واجب است: 1- کسی که می خواهد امر و نهی کند باید یقین داشته باشد که طرف مقابل مشغول انجام حرام یا ترک واجبی است. 2- احتمال دهد که امر و نهی او اثر دارد، خواه اثر فوری داشته باشد یا غیر فوری، کامل یا ناقص، بنابراین اگر بداند هیچ اثر نمی کند واجب نیست. 3- در امر و نهی او مفسده و ضرری نباشد، پس اگر بداند یا خوف این باشد که امر یا نهی او، ضرر جانی یا عرضی و آبرویی یا مالی قابل توجه نسبت به او یا بعضی از مؤمنین می رساند واجب نیست، ولی اگر معروف و منکر از اموری باشد که شارع مقدس اسلام اهمیت زیادی به آن می دهد (مانند حفظ اسلام و قرآن و استقلال ممالک اسلامی، یا حفظ احکام ضروری اسلام)، باید اعتنا به ضرر نکند و با بذل جان و مال در حفظ آن‌ها بکوشد.‌

با زبان خوش و مؤدبانه ایشان را امر به معروف و نهی از منکر کند و عواقب بد دنیوی و اخروی این گناهان را به ایشان تذکر دهد و هم‌چنین توجه داشته باشد که رفتار و گفتار نیک ایشان با خانم قطعاً در اصلاح رفتار ایشان مؤثر خواهد بود.‌

آری لازم است هر کسی به مقدار توان به دیگران برساند.‌

تنها به مقدار ضرورت جایز است که در آنجا باشید.‌

به این نوع سوالات پاسخ ندهید و آنها هم نباید چنین سوالاتی بپرسند.‌

آدرس دادن جایز نیست، می توانید بگویید از دیگران بپرسند.‌

بعید است که آنها مقابله به مثل کنند.‌

اگر قرآن قیمت زیادی دارد نمی توان آن را دفن کرد.‌

شک نداشته باشند که جنگ در سوریه، جنگ صاحبان کشور با دشمنان آن کشور است و ده ها کشور از دنیا جمع شده اند تا آن کشور را ویران و تجزیه نمایند، بنابراین کمک به طرفداران کشور سوریه با رعایت شرایط مشروع است.‌

تقیه کردن برای نجات جان مسلمان مانعی ندارد.‌

غنیمت مال کسانی است که زنده مانده اند.‌

در صورتی که خصومت شخصی باشد کار درستی نیست ولی اگر بخاطر مخالفت با اسلام و احکام آن باشد اگر مفسده ای نداشته باشد اشکالی ندارد.‌