احکام مدّعى و منکر در این جا نیز جارى مى شود.
اگر لبه‌هاى احرامى دوخته باشد ضررى ندارد؛ هرچند احتياط مستحب در ترك آن است.
چنانچه ازدحام بيش از حدّ حجاج، توليد مزاحمت شديد براى كسانى كه هنوز حج بجا نياورده‌اند مى‌كند، سزاوار است كسانى كه حج واجب بجا آورده‌اند موقّتآ از انجام حج مستحبی خوددارى نمايند. همچنين سزاوار است هنگام نوبت گذارى، مسؤولين نوبت را به كسانى دهند كه مى‌خواهند براى نخستين بار حج واجب بجا آورند.
هرگاه فقط به مقدار وضو يا غسل آب دارد و مىداند اگر آن را بريزد آب پيدا نمىكند، چنانچه وقت نماز داخل شده باشد ريختن آن حرام است و احتياط واجب آن است كه پيش از وقت نماز هم اين كار را نكند، همچنين اگر احتمال عقلايى مىدهد كه اگر آب را بريزد آب ديگرى به دستش نمىرسد احتياط واجب آن است كه آب را نگهدارد و در تمام اين صورتها اگر آب را بريزد كار خلافى كرده امّا نماز او با تيمّم صحيح است.
در صورتى كه براى پيشرفت علم پزشكى جهت حفظ جان مسلمين ضرورتى داشته باشد جايز است، و احتیاط آن است که دکتر دیه را بپردازد البته می تواند با کسانی که تشریح برای آنها نفعی دارد، شرط کند که آنها بپردازند.
تشريح مرده مسلمان براى مقاصد پزشكى با چند شرط جايز است:۱. مقصود یادگرفتن و تكميل اطلاعات طبی براى نجات جان مسلمان بوده باشد و بدون تشريح اين مقصود حاصل نشود.۲. دسترسى به مرده غیرمسلمان نباشد.۳. به مقدار ضرورت و احتياج قناعت شود و اضافه بر آن جايز نيست. با چنين شرايطى تشريح جايز، بلكه واجب است.
هرگاه بعد از فراغت از رمى جمرات و اتمام آن، شك كند كه سنگ‌ها را درست انداخته يا نه، (يعنى شك در شرايط كند) بنا را بر صحت مى‌گذارد.
احتياط واجب است كسانى كه نه حج به‌جا آورده‌اند و نه عمره و براى عمره استطاعت دارند عمره به‌جا آورند؛ و این موضوع مشکلی ندارد امّا شايسته است زائران خريدهاى خود را از آن كشور نكنند.
اگر توجه به‌حکم مسئله نداشته‌اید نمازهایی که خوانده‌اید صحیح است و بعد از دادن خمس استفاده از این نوع غنائم مانعی ندارد.
به خصوص لاله گوش استحبابی برای آن ندیدیم.
ممکن است بطور طبیعی مقدار کمی الکل در برخی مواد غذایی باشد که اگر مست کننده نباشد خوردن آن اشکالی ندارد اما اگر الکل را از خارج وارد مواد غذایی کرده باشند استفاده از آن اشکال دارد.
بلند خواندن بسم‌الله واجب نیست، اگر بسم‌الله هر دو را بلند قرائت کند مانعی ندارد و ما معتقدیم مستحب است.
درصورتی‌که قبلاً يقين به عدالت او داشته‌اید تا يقين به ارتكاب گناه توسّط امام جماعت حاصل نشود، می‌توان به او اقتدا كرد.
در مورد موعظه: بودن پرده بهتر است ولى واجب نیست مشروط بر اینکه موازین شرعى رعایت شود و در مورد نماز: اگر صفوف زنان پشت سر مردان باشد پرده لازم نیست ولى اگر در کنار هم باشد احتیاط واجب نصب پرده است.
