حکم مسافر را دارد این موارد معمولاً اکراه است و منافی با نیت مسافرت از طرف زن ندارد و ما معتقدیم علم سبب نیت می‌شود و همین‌که شوهر بگوید تو را به اصفهان یا مشهد می‌برم همین علم کفایت از نیت میکند.
در صورتی که همسر اول در قید حیات است کسانی که میدانند باید اطلاع دهند.
زن باید بعد از طلاق دوم ، عدّه سابق را ادامه دهد.
این گونه مسائل حکم رابطه نامشروع دارد و معیار آن تشخیص عرف است در صورت ثابت شدن حاکم شرع می تواند تعزیر کند.
عقد با این عمل باطل نمی‌شود، مگر اینکه زن در عسر و حرج شدید باشد و مرد حاضر نباشد باقیمانده مدت را ببخشد در این صورت می‌تواند نزد فرد عالمی برود تا باقیمانده مدت رابعنوان ولایت از طرف شوهر به او ببخشد و بعد از نگهداری عدّه می‌تواند شوهر کند.
ازدواج باطل نیست، سعی کنید تدریجا با تذکرات دوستانه او را به وظیفه اش آشنا کنید.
درصورتی‌که واقعاً واگذار نکرده است خمس بر عهده‌ی مرد است.
بنا بر احتیاط واجب هیچ‌کدام (عقد دائم یا موقّت) جایز نیست.
باید نفقه توسط مرد پرداخت شود، مگر اینکه زن قبول کند و یا اینکه در عرف محل نفقه به عهده کسی باشد که حضانت به او سپرده می شود.
وطی به شبهه نیز احکام فراش را دارد و اگر زن و مرد هر دو بی اطلاع بودند فرزند ملحق به هر دو و نسبت به هر دو حلالزاده است
این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری می شود.
این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری می‌شود.
زن باید از شوهرش جدا شود و نیازی به طلاق نیست.
