مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال باید تمام مهر را بدهد؛ خواه دخول شده باشد یا نه.

در فرض سؤال، جنب از حرام است.

در فرض سؤال دختر نمی‌تواند بدون اجازه پدر ازدواج کند.

چنانچه مجتهدى احساس کند که شرایط مرجعیت یا اجتهاد را ازدست‌داده لازم است اعلام کند.‌

در مسائل فردی باید طبق فتوای مرجع تقلید خود عمل نماید اما در مسائل اجتماعی به قانون مصوب مجلس و شورای نگهبان.

اگر مقدار آن دقیقاً معلوم نیست می‌توانید خمس را نصف کنید و هرکدام به مرجع خود بدهد.

بیهوشی موقت تأثیری در وضع مرجع و مقلد ندارد.‌

اگر به مقدار مرجع در این مسئله آگاهی دارد اشکالی ندارد.

معیار نظر مرجع تقلید دختر است هر چند احتیاط آن است که رضایت پدر را نیز تحصیل نمایند.

حق رهانت به ورثه مرتهن انتقال می‌یابد؛ لیکن راهن می‌تواند از تحویل مرهون به وارث، خودداری کند. در این صورت اگر راهن و وارث بر ماندن مال نزد کسی توافق کنند، مرهون نزد او نگهداری می‌شود وگرنه، آن را به حاکم شرع تحویل می‌دهند تا وی، آن را نزد کسی به امانت بگذارد.

اموالی که در زمان ارتداد کسب نموده متعلق به خودش است و تقسیم نمی شود.

مرتد فطری توبه‌اش به‌حسب ظاهر قبول نیست (هرچند درواقع در نزد خدا قبول می‌شود) ولی مرتد ملی توبه‌اش پذیرفته است.البته اگر یقین کنیم مرتد فطری توبه حقیقی کرده است گرچه شرعاً توبۀ او پذیرفته نیست و حدّ ساقط نمی‌شود اما در بقیه احکام (مانند پاک بودن و کفن‌ودفن و نماز) مانند سایر مسلمانان است.

هرگاه مدّت مزارعه تمام شود و حاصل به دست نيايد، چنانچه براثر كوتاهى زارع باشد صاحب زمين می‌تواند زارع را وادار كند كه زراعت را بچيند، ولى اگر به خاطر عقب افتادن سال باشد (طبق آنچه متعارف است) مالك بايد صبر كند و اگر هیچ‌کدام نباشد و چيدن زراعت باعث ضرر و زيان زارع شود و مالك ضررى نبيند نيز بايد صبر كند، امّا درصورتی‌که ضرر متوجّه او شود حق دارد زارع را وادار به چيدن زراعت كند.

در فرض سؤال اشكالى ندارد.

درصورتی‌که مفسده‌ای بر آن مترتّب نشود، مانعى ندارد.